Рассказывают, что после того как румийцы разрушили Бейт ал-Мукаддас (Иерусалим), Аллах начертал им плен на каждый день. [После этого] не проходил ни один день вечности, чтобы какой-либо из окружающих ар-Рум народов (с. 118) не захватил бы в плен хотя бы одного румийца. Пророк Яков (Йа'куб) — да благословит его Аллах — отличался от своего брата Иисуса большой боязливостью. Аллах ниспослал ему откровение: «Не бойся, я защищу тебя так же, как защитил твоего отца». [Подталкиваемый] страхом и прося защитить его от позора, Яков дал Иисусу десятую часть своих овец. У Якова — да будет мир над ним — было 5500 овец, десятая часть этого составляет 550 [голов]. Аллах послал Якову — да благословит его Аллах — такое откровение: «Ты не доверяешь моим словам, ты отдал десятую часть твоих овец Иисусу. Равным образом и я сделаю так, что потомство Иисуса в течение 550 лет будет господствовать над твоим потомством». Это [предсказание] стало сбываться с того дня, как румийцы разрушили Бейт ал-Мукаддас и поработили сынов Исра'ила. [Так продолжалось] до тех пор, пока Умар ибн ал-Хаттаб — да будет милостив к нему Аллах — не завоевал Бейт ал-Мукаддас и изгнал оттуда румийцев.
Этим заканчиваем сведения об ал-Магрибе.
§ 60 а. СВЕДЕНИЯ ОБ АЛ-ДЖАРБИ {1734}
Ал-Джарби — это страны севера — четверть [обитаемых) земель. Исбахбад севера во времена персов именовался Азарбазкан Исбахбад. В его пределы входят Арминийа, Азарбайджан, ар-Рейй, Думаванд, — [главным] городом Думаванда является Шаланба {1735}. Сказал Бахрам Джур:
Я лев Шаланбы,
Я тигр, который бросается в бой {1736}.
(с. 119) Здесь же находятся Табаристан, ар-Руйан {1737}, Амул, Сарийа {1738}, Шалус {1739}, ал-Лариз {1740}, аш-Ширриз {1741}, Тамис {1742}, Дихистан, ал-Калар {1743}, Джилан {1744}, Бадашварджар {1745}. Владетеля Табаристана, Джилана и Бадашварджара называют Джил Джилан Хурасан. Мухаммад ибн Абд ал-Малик сказал:
Слона разукрасили согласно обычаю,
Для [того, чтобы он нес на себе]
Джил Джилан Хурасана,
И отдельные части слона [никогда] так не разукрашиваются,
За исключением столь важных случаев {1746}.
Здесь также ал-Бабр, ат-Тайласан, ал-Хазар, ал-Лан {1747}, ас-Сакалиб, ал-Абар {1748}.
§ 60 б. Дорога из Азарбайджана {1749} в Арминийу {1750}
У Синн Сумайры {1751} отклоняешься от Хорасанской дороги. От Синн Сумайры до ад-Динавара 5 ф — 2 сикки, из ад-Динавара до Занджана {1752} 29 сикк, затем до ал-Мараги {1753} 11 сикк, до ал-Майаниджа {1754} 2 сикки, до Ардабиля {1755} 11 сикк, до Варсана {1756}, который является последней областью Азарбайджана, — 11 сикк.
§ 60 в. Города и рустаки в провинции Азарбайджан
Ал-Марага, ал-Майанидж, Ардабил, Варсан, Сисар {1757}, Барза {1758}, Сабурхаст {1759}, Табриз {1760}, где правит Мухаммад ибн ар-Раввад ал-Азди {1761}, Маранд {1762}, где правит Ибн ал-Ба'ис {1763}, Хувайй {1764}, Кулсара {1765}, Мукан {1766}, где правит Шакла {1767}, Барзанд {1768}, Джанза {1769} — город Абарвиза {1770}, Джабраван {1771}, Нариз {1772}, где правит Али ибн Мурр {1773}, Урмийа — город Зардушта {1774}, Саламас {1775}, аш-Шиз, здесь находится храм огня (бейт ан-нар) {1776}, (с. 120) Азарджушнас {1777}, весьма почитаемое место магов. Если кто-либо из них завладеет царством, он пешком совершает паломничество из ал-Мада'ина в этот [храм]. [Далее] Баджарван {1778}, рустак ас-Салак {1779}, рустак Синдабайа {1780} и ал-Базз {1781}, рустак Урм {1782} и Балванкардж {1783}, рустак Сарат {1784} и Даскийавар {1785}, рустак Майанхарадж {1786}.
§ 61. Дорога из ад-Динавара в Барзанд
От ад-Динавара до ал-Хубарджана 7 ф {1787}, до Талл Вана б ф {1788}, далее до Сисара 7 ф, до Андараба {1789} 4 ф, затем до ал-Байлакана {1790} 4 5 ф, до Барзы 6 ф {1791}, до Сабурхаста 8 ф, до ал-Марагд 7 ф, до Дахарракана {1792} 11 ф, до Табриза 9 ф, до Маранда 10 ф до ал-Хана {1793} 4 ф и до Хуваййа 6 ф.
От ал-Мараги до Курсаре (Кулсаре) 10 ф, далее до Сарата 10 ф, до ан-Нира {1794} 5 ф, до Ардабиля 5 ф и до Мугана 10 {1795} ф.
(с. 121) От Ардабиля до Хушша {1796} 8 ф, затем до Барзанда 6 ф; Барзанд был в развалинах, ал-Афшин {1797} отстроил его заново и поселился там. От Барзанда до Садарасба {1798}, где проходит первая линия окопов ал-Афшина, 2 ф, затем до Захркаша {1799}, где проходит вторая линия, 2 ф, затем до Дав ар-Руда {1800} где проходит третья линия, 2 ф. Затем до ал-Базза, города Бабека {1801}, 1 ф. Хусайн ибн ад-Даххак {1802} сказал:
Он не оставил в ал-Баззе [ни одного] из его жителей,
Кроме изваянии, подобных Ирама.
Дорога, [ведущая] из Барзанда в пустыню Баласаджана {1803} и в Варсан — а это окраинная область Азарбайджана — 12 ф.
Из ал-Мараги до Джанзы 6 ф, затем до Мусаабада {1804} 5 ф, далее до Барзы 4 ф, до Джабравана 8 ф, до Нариза 4 ф, до Урмийи 14 ф, до Саламаса по суше и через озеро Урмийа 6 ф. Харадж Азарбайджана составляет 2 млн. дирхемов {1805}.
Путь, по которому следовал Мухаммад ибн Хумайд [ибн ат-Туси] {1806} по суше, когда он привел предводителей отрядов в Азарбайджан. Он отправился верхом из ал-Мараги в Барзу, затем в Сисар, затем в Шиз, [расположенный] в 4 ф от ад-Динавара, затем в ад-Динавар {1807}.
(с. 122) § 62. Дорога в Арминийу
Из Варсана до Барды {1808} 8 сикк, затем до Мансуры {1809} в Арминийи 4 сикки.
Из Барды до Тифлиса