В заключение я хочу сказать, что наша психика, несомненно, будет продолжать развиваться как в ходе культурной, так и — если говорить о многих тысячелетиях — в ходе генетической эволюции. Во многих обществах новые технологии расширяют нашу память, меняют когнитивные способности, перестраивают личные отношения и модели брака. В то же время установление гендерного равенства и повышение уровня образования реорганизуют и уменьшают наши семьи. Роботы и искусственный интеллект все чаще выполняют физическую работу и многие из наиболее трудоемких когнитивных задач. Онлайн-торговля и разработка новых способов подтверждения финансовых операций, возможно, снижают нашу потребность в безупречной репутации и уменьшают для нас мотивацию доверять незнакомым людям и сотрудничать с ними. Судя по всему, этот новый мир не оставляет места для сомнений в том, что наш разум будет продолжать адаптироваться и меняться. В будущем мы будем думать, чувствовать, воспринимать и выносить моральные суждения не так, как сейчас, и нам будет очень трудно понять менталитет тех, кто жил на заре третьего тысячелетия.
Приложение A. Вехи брачно-семейной программы
Расширенная версия таблицы 5.2: Вехи брачно-семейной программы, 300–2000 гг. н. э. {15}
| Год | Запреты и заявления относительно брака со стороны Церкви и светских правителей |
|---|---|
| 305–6 | Поместный собор в Эльвире (Гранада, совр. Испания) постановил, что любой мужчина, который берет сестру своей умершей жены в качестве новой супруги (сороратный брак), должен воздерживаться от причастия в течение пяти лет. Те, кто женится на своих невестках, должны воздерживаться от причастия до конца жизни. |
| 315 | Поместный собор в Неокесарии (совр. Турция) запретил вступать в брак со вдовой своего брата (левиратный брак). Возможно, под запрет попал и сороратный брак. |
| 325 | Первый Никейский Вселенский собор (совр. Турция) запретил жениться на сестре умершей супруги, а также сочетаться браком с евреями, язычниками и еретиками. |
| 339 | Римский император Констанций в соответствии с христианским подходом запретил браки между дядьями и племянницами и повелел карать нарушителей смертью. |
| 355 | Римский император Констанций II запретил левиратный брак. |
| 374 | Василий Кесарийский выступил против сороратного брака в письме к Диодору Тарсийскому. |
| 384/7 | Римский император-христианин Феодосий подтвердил запреты на сороратный и левиратный браки и запретил браки двоюродных братьев и сестер. В 409 г. император Западной Римской империи Гонорий смягчил этот закон, допустив исключения в особых случаях. Неясно, как долго эта ситуация сохранялась на Западе. Падение Западной Римской империи делает дальнейшее навязывание этих норм маловероятным. |
| 396 | Император Восточной Римской империи Аркадий (христианин) снова запретил браки двоюродных братьев и сестер, но без суровых наказаний для нарушителей. Однако в 400 или 404 г. он передумал, узаконив в Восточной империи кузенный брак. |
| Ок. 400 | Папа в посланиях к епископам Галлии заявил, что сороратный брак запрещен для христиан, и призвал аннулировать такие браки и наказывать за них. |
| 402 | Собор в Риме запретил при папе Иннокентии I браки с сестрой умершей жены. |
| 506 | Поместный собор в Агде (Вестготское королевство, совр. Франция) запретил браки между двоюродными и троюродными братьями и сестрами, а также брак с вдовой брата, сестрой жены, мачехой, вдовой дяди, дочерью дяди или любой иной родственницей. Подобные действия были приравнены к инцесту. |
| 517 | Поместный собор в Эпаоне (Бургундское королевство, совр. Франция или Швейцария) постановил, что брачные союзы с двоюродными и троюродными братьями или сестрами являются кровосмесительными и отныне запрещены, однако уже существующие браки будут сохранены. Собор также запретил брак с мачехой, вдовой брата, невесткой или теткой по мужу. Многие последующие поместные соборы в землях будущей империи Каролингов ссылались на принятое в Эпаоне определение инцеста. |
| 530 | Византийский император Юстиниан запретил браки между крестным отцом и его крестницей, а также между мужчиной и его приемной дочерью. |
| 527/31 | Второй поместный собор в Толедо (совр. Испания) предписал отлучать от Церкви всех, кто вступает в кровосмесительные браки. Число лет отлучения должно было равняться числу лет брака. Соборы в 535, 692 и 743 гг. подтвердили это решение. |
| 533 | Поместный собор в Орлеане (совр. Франция) запретил браки с мачехой. |
| 535 | Поместный собор в Клермоне (совр. Франция) повторно одобрил постановления соборов в Эпаоне и Агде. |
| 535 | Византийский император Юстиниан ужесточил наказание за левиратный и сороратный браки до конфискации имущества, запрета занимать административные должности, ссылки и (для людей низкого статуса) порки. |
| 538 | Первый задокументированный случай переписки между франкским королем и папой по поводу инцеста (брака с женой умершего брата). Папа этого не одобрил, но оставил решение о покаянии епископам. |
| 538 | Третий поместный собор в Орлеане (совр. Франция) запретил браки с мачехой, падчерицей, вдовой брата, сестрой жены, двоюродной и троюродной сестрой, вдовой дяди. |
| 541 | Четвертый поместный собор в Орлеане (совр. Франция) подтвердил каноны Третьего Орлеанского собора. |
| 546 | Поместный собор в Лериде (совр. Испания) подтвердил запреты Толедского собора, но смягчил наказания. |
| 567 | Второй поместный собор в Туре (совр. Франция) запретил браки с племянницей, двоюродной сестрой и сестрой жены и подтвердил каноны соборов в Орлеане, Эпаоне и Клермоне. |
| 567/73 | Поместный собор в Париже (совр. Франция) запретил браки с вдовой брата, |