Эттеров список Львовской летописи РНБ. F.IV.144. Л. 442 об. – 458 об. с исправлением по Архивскому списку Софийской второй летописи РГАДА. Ф. 181. № 371/821. Л. 193–220 об. и Троицкому списку РГБ. Ф. 304. Собрание Троице-Сергиевой лавры. [824]III. № 24. Л. 369–392 об.*
Оригинал и исследование
Летописный извод
Въ лѣто 6983… л. 440
Того же году обретох написание Офонаса тверитинаа [825] купца, что былъбв ЬІндеѣв [826] 4 годы1, || а ходил, сказывает, с Василиемъа [827] л. 4412 об. Папиным. Азъ же опытах, коли Василей ходил с кречаты послом л. 442 от великого князя, и сказаша ми – за год доб [828] казанского похода пришелв [829] из Орды, коли князь Юрьи под Казанью был, тогды егог под Казаньюд [830] застрелили2. Се же написано не обретох, в кое лѣто пошел или в кое лѣто пришел из Ындѣя, умер, а сказывают, что, деи, Смоленьска не дошед умеръ3. А писание то своею рукою написал, иже его рукы тѣе [831] тетрати привезли гости к Мамыреву Василию, к дияку к великого князя на Москву4*. [832]
Се написах свое грѣшное хожение за три моря: 1‑е мореж [833] Дербеньское, дориа Хвалится6, 2‑е море Индѣйскоез [834], дорѣяи [835] Гундустанскаа,7 3‑е море Черноек [836], дориа Стебольскаял [837] 8.
Поидох отм Спаса святагон [838] златоверхаго9 и сь его милостию, от государя своего от великаго князя Михаила Борисовича10 Тверскагоо [839], и от влэдыкы Генадия11 Тверскагоп [840], и Бориса Захарьича12.
И поидох вниз Волгою. И приидох в манастырь Колязин ко святѣй Троицы живоначалной и къ святым мучеником Борису и Глѣбу. И у игумена ся благословив у Макария || и у святыа братии13. л. 442 об. И ис Колязина поидох на Углеч14, и с Углеча отпустили мя доброволно. И оттудуа [841] поидох с Углеча, и приѣхалъ есми на Кострому ко князю Александруб [842] с ыною грамотоюв [843]15 великогокнязяг [844]. И отпустил мя доброволно. И на Плесо16 приѣхал есмид [845]
И приѣхал есми в Новгород в Нижней к Михайло х Киселеву и к пошлиннику к Ывануе [846] к Сараеву17, и они мя отпустили доброволно. А Василей Папин проѣхал мимо город двѣ недѣли,ж и яз ждал в Новѣгороде в Нижнем две недѣлиз [847] посла татарскаго шпрваншина18 Асанбега, а ѣхал с кречаты от великого князя Иванаи [848], а кречатовк [849] у него девяностол [850].
И приѣхал есми с ними на низ Волгою. И Казань есмя проѣхали доброволно, не видалим [851] никого, и Орду есмя проѣхали, и Сарай есмя проѣхали19. И вьѣхали есмя в Бузанъ20. Ту наѣхали нан [852] нас три татарины поганые и сказалио [853] нам лживые вѣсти: «Кайсым салтан21 стережет гостей в Бузани, а с ним три тьтсящи татар». И посол ширваншин Асанбѣгъ дал имъ по однорятке да по полотну, чтобы провели пмимо Хазтарахан22. «А оны, поганые татаровер [854], по однорятке взяли, да вѣсть дали в Хазтара-ханъс [855] царю. И яз свое судно покинул да полѣз есми на судно на послово и с това||рищи своими. л. 443
Поѣхали есмя мимо Хазтарахана [856], а мѣсяцъ свѣтит, и царь нас видел, и татарове к нам кликали: «Качма23, – не бѣгайте!» А мы того не слыхали ничего, а бежали есмя парусом. По нашим грехом царь послал за нами всю свою орду. Ини нас постигли на Богунѣб [857]24 и учали нас стреляти. И у нас застрелили человѣка, а у них дву татариновв [858] застрѣлили. И судно наше стало на ѣзу25, и они нас взяли да того часу разграбили, а моя была мѣлкая рухлядьг [859] 26 вся в меншем судне.
А в болшом суднѣ есмя дошли до моря, ино стало на усть Волги на мели, и они нас туто взяли, да судно есмя взад велѣли тянути вверхъ по ѣзуд [860]. И тут судно наше меншеее [861] пограбили и четыреж [862] головы взяли рускые, а нас отпустили голыми головами за море, а вверхъ нас не пропустили, вѣсти дѣля.
И пошли есмя в Дербенть27, заплакавши, двема суды: в одном судне посол Асанбѣг, да тезикы28, да русаков нас десетьз [863] головами; а в другом судне 6 москвич, да шестьи [864] тверич, да коровы, да кормъ нашь. А въстала фуртовипа29 на морек [865], да судно меншое разбило о берег. А ту есть городок Тархил [866] 30, а люди вышли на берегъ, и пришли кайтакы31 да людей поймали всѣх.
л. 443 об.
И пришли есмя || в Дербенть, и ту Василей поздорову пришел, а мы пограблени. А били есмя челом Василию Папину да послу ширваншину Асанбѣгуа [867], что есмя с ними пришли, чтобы ся печаловал о людех, что их поймали под Тархиб [868] кайтаки. И Асанбѣгв [869] печаловался и ѣздил на гору к Булатубегу32. И Булатбегъ послал скорохода ко ширваншибегуг [870]33, что: «господине, судно руское розбило под Тархи, и кайтаки, пришед, люди поймали, а товар ихд [871] розграбили».
И ширваншабегъ того жее [872] часа послал посла к шурину своему Алильбегу, кайтачевскому князю34, что: «судно сяж [873] розбило под Тархи, и твои люди, пришед, людей поймали, а товаръ их пограбили; и ты чтобы, меня дѣля, люди ко мнѣ прислал и товар их собрал, занже тѣ люди посланы па мое имя. А что будет тебѣ надобе у меня, и ты ко мнѣ пришли, и яз тебѣ, своему брату, не бороню. А тѣ люди пошли на мое имя, и ты бы их отпустил ко мнѣ доброволно, меня дѣля». И Алильбегъ того часа люди отслалз [874]*. [875].
л. 444
А поймает его море по двожды на день55. И тут есми взял первый Великъ день56, а пришел есми в Гурмыз за четыре недѣли до Велика дни. А то есми городы не всѣ писал, много городов великих. А в Гурмызе есть солнце варно, человѣка сожжет. || А в Гурмызе был есми мѣсяцъ, а из Гурмыза пошел есми за море Индѣйскоеа [876] по Велице дни в Радуницу57, в таву с конми
И шли есмя морем до Мошката59 10 дниб [877]; а от Мошката до Дѣгу60 4 дни; а от Дѣга Кузряту61, а от Кузрята Конбаатув62, а тут ся родит краска да