Тахвиты - Афраат Персидский. Страница 32


О книге
которые правили до Антиоха. И еще сказал: Вышел между ними еще небольшой рог, и три пали перед ним [934]. Ведь когда стал Антиох править царством, то подчинил (221) трех царей [935]. Он превознесся над святыми Всевышнего и над Иерусалимом [936], и осквернил Святилище. Была прекращена жертва и приношения на седмину и половину седмины [937] — [то есть на] десять с половиной лет. Он ввел блудниц в дом Господень [938] и отменил предписания Закона [939]. Убил праведников и оставил [их] птицам небесным и зверям земным. Так исполнилось в его дни слово, сказанное Давидом: Боже! Язычники пришли в наследие Твое; осквернили святой храм Твой, Иерусалим превратили в развалины; трупы рабов Твоих отдали на съедение птицам небесным, тела святых Твоих зверям земным; пролили кровь их, как воду, вокруг Иерусалима, и некому было похоронить их [940]. И [все] это исполнялось в то время, когда был убит преклонный в летах старец Елеазар [941], и семь сыновей блаженной Самоны [942], когда Иуда и его братья боролись за свой народ и скрывались в убежищах [943].

В то время рог вел брань со святыми, и превозмогал их [944], — [то есть] Антиох, муж беззаконный, произносил слова против Всевышнего, изменил времена и праздники [945], отменил завет Авраама, и упразднил субботу покоя, ибо приказал иудеям не (224) обрезываться [946]. И поэтому [Даниил] сказал о нем: Он возмечтает отменить времена и сроки и законы, и они преданы были в руку его до времени и времен и полувремени [947]. Время и полувремя, подобно седмине и половине, составляют десять с половиной лет.

Еще [Даниил] сказал: И, приняв решение, отняли у него власть, чтобы погубить его и истребить его до конца царства [948]. Ведь настиг Антиоха суд с небес, и он заболел болезнью тяжкой и ужасной [949]. Из-за вони, исходившей от него, никто не приближался к нему, ибо черви кишели и, выползая из него, поедали плоть его за то, что он притеснял червя Иакова [950]. Воняла плоть его [уже] при жизни за то, что он сделал зловонными тела сыновей Иерусалима, и не были они погребены [951]. И было бельмо на глазах его за то, что он осквернил Святилище Божее. Он молился, но не был услышан, ибо не внял стона праведников [952], убиваемых им. Он написал письмо и послал [его] иудеям, называя их своими друзьями, но Бог не смиловался [953] над ним, и умер он в мучении [954].

21. Еще сказал [Даниил]: Святые Всевышнего получат Царство [955]. Что скажем об этом? Получили ли сыны Израиля Царство (225) Всевышнего? Да не будет! Взошел ли этот народ на облака небесные? [Нет], они лишились этого. Ведь сказал о них Иеремия: Отверженным серебром назовут их, ибо Господь отверг их [956]. Еще сказал [Иеремия]: Он уже не призрит [957] на них [958]. Также Исаия сказал о них: Идите, идите, не касайтесь нечистых [959]. А о святых Всевышнего так сказал [Даниил]: Они унаследуют царство во веки веков [960]. Те же [961] [лишь] отдохнули немного от бремени царей и князей [962]: от смерти Антиоха до того как исполнились шестьдесят две седмины [963].

Пришел Сын Человеческий, чтобы освободить и собрать их [964], но они не приняли Его [965]. Он пришел, чтобы взять от них плоды, но они не дали Ему [966], ибо виноград их от виноградной лозы Содомской, и с полей Гоморрских [967]. Вырос в винограднике терн, и приносит он дикие ягоды [968]. Вино их стало уксусом, а плоды их — горечь [969]. Невозможно умягчить терн и вернуть уксусу вкус вина, невозможно горечи вернуть сладость.

22. И, предвосхищая это, Исаия [970] поставил над ними [971] судей из мужей Иуды [972], среди которых посажено было насаждение новое и возлюбленное. Они суть (228) те судья, что воссядут на двенадцать престолов судить двенадцать колен своих [973]. И так сказал судьям: Рассудите Меня с виноградником Моим. Что еще надлежало бы сделать, мужи-судьи, для виноградника Моего, чего Я не сделал ему?

Ибо вот черенок посадил Я — но чужая лоза израсла у них.

Я обнес его оградой — ангелами небесными.

Я построил башню — Храм Святой.

Я выкопал точило — омовение священников.

Я низвел на него дождь — слова Моих пророков.

Я возделывал и обрезывал его рабами Аморейскими.

Я ожидал, что он принесет гроздь праведности, он же принес ягоды дикие беззакония и греха.

Я ждал правосудия, но вот — хищение,

Я [ждал] правды, но вот — плач.

Послушайте, мужи — судьи, что сделаю с виноградником Моим: разрушу ограду его, и будет попираем, искореню башню его, и будет расхищаем, и оставлю его в запустении за то, что принес он дикие ягоды [974], не будут ни вскапывать его, ни обрезывать его, — и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя [975].

Итак, удалились ангелы небесные от ограды виноградника.

Выкорчевана башня — Храм, твердыня их упования.

Низвергнуто точило — очищение их грехов.

И тогда, как виноградная лоза была цела, не годилась ни на какое изделие; (229) тем паче, когда огонь поел ее, и она обгорела, годится ли она на какое-нибудь изделие? [976] Оба конца ее огонь поел, и обгорела середина ее [977]. Ибо два конца ее суть два царства, а середина, которая обгорела — Иерусалим.

Были посланы к ним [978] от Хозяина виноградника многие работники, но те убили их и не отослали плодов Хозяину виноградника [979]. После работников был послан Сын Возлюбленный, чтобы взять от них плоды и принести Пославшему Его. Но они схватили Его, вывели из виноградника [980], и, срезав ветви от терна, что [произрос] в винограднике, пронзили Его руки. Он алкал и просил у них есть, но они поднесли Ему горечь, что взяли от плодов виноградника [981]. Он жаждал, и просил у них пить [982], а они дали Ему уксус, Он же не захотел пить [983].

Они сплели терния, проросшие в винограднике, и возложили их на главу Сына Хозяина виноградника [984].

И пока стоял виноградник, он давал такие плоды, но выкорчевал его Хозяин и бросил в огонь [985], и посадил в винограднике лозы добрые, плодоносные, радующие виноградаря [986]. Ведь виноградник

Перейти на страницу: