Стоит сказать, что в VIII в. столица новой империи – город Багдад, который благодаря удачному местоположению и активной торговле достигал населения в миллион человек, был заложен по совету астролога. Арабские ученые не только сохранили древнее халдейское и греческое наследие, но и обогатили его собственными знаниями, поэтому в современной астрологии многие термины имеют арабские корни (Альмутен, Алькокоден и др.).
В Европе возрождение астрологии начинается в X–XII вв. благодаря подходящему для этого интеллектуальному климату, терпимости властей и потоку переводной литературы, которая была собрана, сохранена и обогащена в арабском мире. Основным каналом возвращения астрологических, научных и философских книг в Европу становится Испания. В районе Гибралтарского пролива, т. е. на границе с современным Марокко, начинаются активные контакты европейских и арабских ученых. Поток переводов с арабского языка на средневековую латынь, которая тогда была языком всего ученого европейского мира, начинает нарастать. Из Испании знания прошлых веков начинают возвращаться во Францию и Италию, таким образом европейская мысль снова обретает доступ к важнейшим работам по философии и астрологии. Появилась возможность вновь ознакомиться с книгами Аристотеля и Птолемея, которые в самой Европе были сожжены или утрачены во время войн, междоусобиц и гонений на астрологию и науку в целом в «темные» века раннего христианства.
В XIII–XIV вв. происходит быстрое распространение астрологии по всему европейскому континенту вплоть до Польши и Швеции, а на островах Великобритании она приобретает особенный вес в решении важных политических вопросов. В это время астрология преподавалась в ведущих европейских университетах (Париж, Сорбонна, Болонья), а королевские дворы Испании, Франции, Италии, Англии содержали иногда целые группы астрологов, выплачивая им содержание, консультируясь относительно действий противников и выбирая наилучшее время, например, для коронации и других государственных процедур. В это время европейская астрология ассимилирует наследие арабских мастеров (Абу М’ашара, Машаллаха, Ал-Кинди и др.), сочетая их с классическими текстами греческой и римской астрологии, прежде всего Юлия Фирмика Матерна и Птолемея. Постепенно вырабатывается собственный стиль европейской традиционной астрологии, появляются авторы, достижения которых актуальны и для нашего времени. Самый знаменитый астролог XIII в. – Гвидо Бонатти из Италии – был увековечен в мировой литературе. Данте в «Божественной комедии» сослал его на восьмой круг ада за невероятное мастерство предсказаний.
Начиная с XV в. с изобретением книгопечатания появляются первые календари с общими предсказаниями на год, и астрология впервые становится отраслью бизнеса, поскольку большие тиражи обеспечивают авторам неплохую прибыль. Это было началом золотого века астрологии, который продолжался до XVII столетия. В это время работали такие замечательные мастера, как Лука Гаурико и Мишель Нострадамус, Тихо Браге и Иоганн Кеплер, Вильям Лилли и Морен де Вильфранш. Астрология в это время обретает максимальные силу и влиятельность. Например, королева Франции Екатерина Медичи заказала Гаурико гороскоп мужа, Генриха II, и узнала, что его подстерегает смертельная опасность «от ранения в голову в закрытом пространстве, особенно на 41‑м году жизни». Мишель Нострадамус, к которому она обратилась с таким же вопросом, только подтвердил этот прогноз. Королева посчитала такой ход событий невозможным и не предприняла никаких мер, а Генрих II был смертельно ранен копьем в голову на рыцарском поединке на 41‑м году жизни. Тихо Браге входит в число признанных ученых-астрономов, его предсказания демонстрируют силу астрологии. Например, он указал в связи с кометой 1572 г., что «с севера появится правитель, который опустошит Германию до 1632 года», и король Швеции Густав Адольф занял большую часть северной Германии, после чего был убит в 1632 г.
В XVII в. из-за распространения научной картины мира астрология в Европе уже клонилась к упадку, она быстро исчезала из числа университетских дисциплин, подвергалась жестким нападкам со стороны церкви, однако именно тогда Англия и Франция подарили миру двух великих астрологов, чьи работы изучаются и вызывают уважение даже в наши дни. Вильям Лилли активно участвовал в политической жизни Лондона, предсказывал исход сражений короля и республиканцев, консультировал купцов, политиков, государственных деятелей и простых сограждан, печатал ежегодные прогнозы, из-за точности которых затем давал показания в английском сенате (в частности, речь идет о предсказании лондонского пожара за несколько лет до этого события). Предсказания Лилли имели такую силу и достоверность, что их зачитывали войскам перед битвой.
Морен де Вильфранш работал при французском дворе примерно в тоже время. Его клиентами помимо королевской семьи были и другие влиятельные лица, например, кардинал Мазарини, а в конце жизни и сам кардинал Ришелье. Морен де Вильфранш (Моринус), первым активно принялся за реформирование существовавшей астрологической традиции, упростив систему достоинств планет в знаках. Книги Лилли «Христианская астрология» и Моринуса «Астрология Галлика» сегодня являются одними из самых почитаемых у профессиональных астрологов. С. А. Вронский, известный и признанный российский астролог XX в., считал Моринуса учителем и утверждал, что у него открывается непосредственный канал связи с ним в моменты работы над гороскопом.
Череда научных открытий XV–XVII вв. поначалу никак не сказалась на позициях астрологии. Наоборот, нередко математические и астрономические достижения оказывались следствием стремления ученых точнее предсказывать позиции планет и совершенствовать техническую базу астрологии. Открытие Николая Коперника о том, что Земля вращается вокруг Солнца, нисколько не изменило взглядов астрологов. Геоцентрическая система и сегодня остается главной, поскольку нас интересуют процессы, происходящие на Земле, и влияние на них окружающих космических факторов. Стоит упомянуть, что Иоганн Кеплер открыл знаменитые три закона движения планет именно для уточнения астрологических расчетов. Он был первым, кто официально ввел в астрологию минорные аспекты. Однако быстрое распространение научной парадигмы породило серьезное движение скептиков, астрология перестала укладываться в мировоззрение новой эпохи. Поэтому в XVIII и XIX вв., когда, по наблюдению Ницше, «Бог умер», а наука быстро захватывала все новые области жизни, астрология стала считаться предрассудком и большим заблуждением и ушла на периферию внимания в западном мире. В восточном же она никуда не уходила и всегда пребывала в почете и уважении.
Глава 3
Открытие новых планет
Вплоть до XVII в. астрологи оперировали только семью видимыми планетами, где последним был мрачный Сатурн со своим свинцовым блеском. Планетами также считали светила – Солнце и Луну. Но последующие три века дополнили старую систему сразу тремя планетами, которые не видны невооруженным глазом и имеют период обращения, превосходящий продолжительность средней человеческой жизни. В XVIII в., незадолго до Французской революции и официального образования Соединенных Штатов Америки, астроном Уильям Гершель открывает новую