Об этой казни много ходило толков и в Юрьеве, и за его пределами. Рассказывали, будто каждый раз, как в проруби исчезала очередная жертва, откуда-то выпархивал белоснежный голубь. Рыцари бросались к толпе, смотревшей на казнь, обыскивали людей, но ничего не находили. Однако после гибели следующей жертвы невесть откуда снова взлетал белый голубь. К концу казни над Омовжей кружила целая стая. Когда в проруби скрылся Саввушка и взлетел последний, семьдесят третий голубь, вся стая начала кругами набирать высоту. Голуби летели всё выше, выше и вскоре пропали из глаз.
А ещё говорили, что, когда рыцари пришли забирать в пользу епископа имущество казнённых, пустые, оставшиеся без хозяев дома вспыхивали сами собой, едва рыцари приближались к ним. Так и не удалось им ничего взять из вымороченного, то есть оставшегося ничьим добра. Пробовали будто бы гасить, но от воды огонь только пуще разгорался. Весь день пылали в Юрьеве огромные костры, и дым ровными столбами поднимался прямо к небу.
Епископ выполнил обещание, и Мартина отправили в Трир, в архиепископскую школу. Учился он прилежно, хотя душа его не лежала к богословским наукам, которые там преобладали. Гораздо больше его увлекали упражнения в воинском искусстве и верховой езде. Со временем из Мартина получился рослый и храбрый юноша.
Георгу Фекингузену не удалось вырастить из внука достойного наследника торгового дома Фекингузенов. Окончив трирскую школу, Мартин вернулся в Юрьев, но прожил здесь недолго. Скоро он затосковал и отправился в Русскую землю, на службу к великому московскому князю, где со временем прославился ратными подвигами. Но до такого горя Трясоголов, к счастью для него, не дожил – он умер за несколько месяцев до возвращения Мартина из Трира.
Память об утоплении в проруби на реке Омовже дерптскими рыцарями семидесяти трёх жителей Русского конца долго жила в народе, да и сейчас ещё можно услышать рассказы об этом событии в городе Тарту, как теперь называется Юрьев.
А прекрасный древний город Псков, в котором так и не довелось побывать Николке Платонову, стоит и поныне.
Notes
1
Князёк – верхний стык стропил и кровельных скатов, конёк.
2
Ювелира.
3
Ре́вель – ныне Таллин, столица Эстонии.
4
Омо́вжа – русское название реки, на которой стоит Юрьев. Эстонцы называют её Эмайыги, а немцы – Эмбах.
5
Тапробана – древнее название острова Цейлон, встречающееся ещё у античных географов и историков.
6
Сажень – старая русская мера длины, равная 2,134 м.
7
Тать – вор.
8
Знаменитый византийский географ, александрийский купец, жил в VI веке, составил, помимо прочего, обширное описание земли, астрономические таблицы и «Христианскую топографию».
9
Колывань – так русские в древности называли Ревель; ныне Таллин.
10
Бискуп – так русские в Средние века называли епископов католической церкви.
11
Осьмери́к – мешок, рассчитанный на восемь пудов зернового хлеба. В пуде шестнадцать килограммов.
12
О́хабень – старинная русская широкая верхняя одежда в виде кафтана с четвероугольным отложным воротником и длинными прямыми, часто откидными рукавами.
13
Помещение при княжеском дворце для дружины. Иногда гридницей называли трапезную при церкви для купцов и ремесленников, прихожан этой церкви.
14
Дудки – бурьянистое растение со стволом, полым внутри, не годное в пищу скоту.
15
Орден (Ливонский) – рыцарско-монашеская община католической церкви с определённым уставом. Создан был для насаждения католичества огнём и мечом в Восточной Европе.
16
Ливония – страна на территории нынешних Латвии и Эстонии, находившаяся под властью Ливонского ордена; название происходит от ливов, чудского племени, жившего по берегам Балтийского моря.
17
Имеется в виду одна из башен Венденского замка, использовавшаяся в качестве тюрьмы. Венден – древний город в Ливонии, на территории нынешней Латвии, основан вендами (венедами), предками нынешних славян. С 1201 года и почти на протяжении трёх столетий в нём находилась резиденция магистра сначала Ордена меченосцев, а потом Ливонского ордена.
18
Первоначально в окна вставляли слюду. Слюда долго держалась у бедных, потому что была дешевле стекла и надёжнее – не кололась.
19
Наросли – белый нарост на клюве голубя.
20
Побластиться – померещиться.
21
Духовное учебное заведение, семинария.
22
Охота голубиная – совокупность голубей одного владельца. Голубятники не говорят про чьих-либо голубей «стая», они говорят «охота», потому что голубей держат в значительной мере для того, чтобы ловить чужих голубей, то есть охотиться на них.
23
Гнилой угол – так издавна называют северо-запад, откуда обычно приходят дождевые тучи.
24
Конёк – гребень кровли, стык двух скатов.
25
Ку́коль – монашеский головной убор в виде капюшона.
26
Название крещенской проруби Иордань происходит от реки Иордан, в которой крестился Иисус Христос.
27
Ландмаршал – воевода.
28
Ки́ка – старинный женский головной убор с рогами.