Во славу Христа. Аминь.
Глава XXXI. О том, что святой Франциск знал о добродетелях и тайных пороках всех своих братьев, как это обнаружилось с братом Руффином и братом Элией
…Великий стыд нам, рабам Божьим, что святые совершили подвиги, а мы, рассказывая о них, хотим получить славу и почет.
Как Господь наш Иисус Христос говорил в Евангелии: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» [33], так и блаженный отец святой Франциск, как добрый пастырь, из Божественного откровения знал обо всех заслугах и добродетелях своих товарищей, а также и об их недостатках. Поэтому он умел позаботиться о лучшем лекарстве для каждого: гордых принижал, а смиренных возвышал, пороки порицал, а добродетели восхвалял. Это известно из рассказов о тех чудесных откровениях, которые он имел о своей первоначальной братии. Среди них имеется такой. Однажды святой Франциск находился со своей братией в обители, рассуждая о Боге, а брата Руффина при этой беседе не было с ними. Он был в лесу в созерцании. Пока шла беседа о Боге, брат Руффин вышел из лесу и прошел мимо недалеко от них. Тогда святой Франциск, видя его, повернулся к товарищам и спросил их:
– Скажите мне, как вы думаете, какая самая святая душа у Бога в этом мире?
Они ответили ему, что, по их мнению, его душа. На что святой Франциск сказал им:
– Я, дорогие братья, самый недостойный и гнусный человек, какой только есть у Бога в этом мире; но видите вы брата Руффина, который сейчас выходит из лесу? Бог открыл мне, что его душа одна из трех самых святых душ, какие только есть, и я твердо говорю вам, что не усомнился бы назвать его еще при жизни святым Руффином, раз душа его уже утвердилась в милости и освящена на небе и причтена к святым Господом нашим Иисусом Христом.
Но этих слов святой Франциск никогда не говорил в присутствии брата Руффина.
То, что святой Франциск видел недостатки своих братьев, видно на примере брата Элии, которого он часто укорял за его высокомерие, и брата Иоанна с Шапкой, которому он предсказал, что тот должен повеситься за шею. А еще на примере того брата, которому демон сжимал горло после того, как он исправился от непослушания, и на примере многих других братьев, тайные пороки и добродетели которых он ясно узнавал из откровения от благословенного Христа.
Аминь.
Глава XXXII. Как брат Массео вымолил у благословенного Христа совершенную добродетель смирения
Те, кто поставлен над другими, – пусть столько же гордятся этим начальствованием, сколько если бы были предназначены исполнять службу омовения ног братьев. И если более смущаются об отнятом у них начальствовании, нежели об утрате обязанности мыть другим ноги, тем более набивают себе денежных ящичков на погибель души.
Первые товарищи святого Франциска устремляли все усилия на то, чтобы быть бедными на земные блага и богатыми на добродетели, благодаря которым достигаются истинные и вечные небесные сокровища. Случилось однажды им собраться вместе для беседы о Боге, и один из них привел такой пример:
– Был человек великим другом Господа и имел милость жизни деятельной и созерцательной, но вместе с тем было в нем такое глубокое смирение, что он считал себя величайшим грешником. Это смирение святило его и укрепляло в милости, умножало его добродетели и дары Божии и никогда не позволяло впадать в грех.
Брат Массео, услышав столь удивительные вещи о смирении и зная, что это сокровище жизни вечной, так воспламенился любовью к добродетели смирения, что, подняв лицо к небу, дал обет не знать в этом мире веселья до тех пор, пока не почувствует, что эта добродетель всецело вошла в его душу. С той поры почти беспрестанно он пребывал взаперти в келье, изнуряя себя постами, бдением, молитвами и обильными слезами перед лицом Божьим, пытаясь вымолить у Него эту добродетель, без которой он считал себя достойным ада.
И вот брат Массео много дней пребывал в таком состоянии, и случилось ему однажды войти в лес. Шел он по лесу, роняя слезы, вздохи и слова, и в пламенной жажде своей просил у Бога эту божественную добродетель. А так как Бог охотно внимает молитвам смиренных и сокрушенных сердцем, то до брата Массео в этом состоянии дошел голос с неба, окликнувший его дважды:
– Брат Массео, брат Массео!
А он, узнав духом, что это был голос Христа, ответил так:
– Господь мой, Господь мой!
А Христос промолвил:
– Что готов ты дать, чтобы получить испрашиваемую тобою милость?
Брат Массео ответил:
– Господи, я готов дать очи главы моей.
На что Христос сказал:
– А Я хочу, чтобы у тебя были и милость, и очи.
После этого голос умолк, а брат Массео исполнился милости желанной добродетели смирения и света Божьего настолько, что с тех пор всегда пребывал в радости. Часто, когда молился, он издавал однообразный звук ликования, наподобие глухого воркования голубя, – «У! У! У!» – и стоял так в созерцании с весельем в лице и радостью в сердце. Вместе с тем, став смиренным, он считал себя самым ничтожным из всех людей мира.
Когда брат Якопо из Фалероне спросил его, почему не проходит его радость, он весело ответил, что, когда он что-нибудь одно считает хорошим, нет нужды это менять.
Во славу Христа. Аминь.
Глава XXXIII. Как святая Клара по приказанию Папы благословила за обедней хлеб и на нем мгновенно появилось изображение Креста
И все создания, сущие под небом, согласно со своей природой, познают своего Творца, служат и повинуются Ему лучше, нежели ты [человек]. И даже бесы не сами распяли Его, но ты с ними распял Его и поныне распинаешь, погрязши в пороках и грехах. Чем, следовательно, можешь гордиться?
Святая