Люцифер - Йост ван ден Вондел. Страница 6

Как Богом решено – пребудет так вовеки.

Вам должно в Господе зрить власть и в человеке:

В Адаме явлен Вам свет Божия лица,

Адама чтящий – чтит Адамова отца.

И Ангел, и Адам – творенья суть Господни,

Единого ствола достойные отводни,

Блюдущие любовь святую испокон,

240 Что им ниспослана во благо и в закон.

Мир Ангелов – трояк, верней, девятисложен [38]:

Престолы – первый чин, равняться с ним возможен

Лишь серафимский чин, иль херувимский: се

Совет Божественный во славе и красе.

В срединном хоре зрим когорту сановиту:

Властей, Господств и Сил – совета Божья свиту,

Что благо общее рачительно хранят;

Начал, Архангелов являет третий ряд,

А также Ангелов сиятельных, которым

25 °Cклоняться следует перед срединным хором,

По воле оного спеша послушно чрез

Любые поприща хрустальных сих небес.

Как раз из этого ответственного ряда

Местоблюстители страны, удела, града

Да будут призваны в грядущие года,

Умножится в миру число людей когда.

Грядите, Верные, к Господнему подножью,

Покорствуй, Люцифер [39], приемли волю Божью.

Род чествуя людской, обязанность свою

260 Уместно каждому теперь блюсти в Раю;

Такой да будет труд днесь некоторым задан:

Да воскурят они для человека ладан

В сем приснорадостном сияющем дворце,

Да вознесут хвалу пред Божие лице.

Иным – небесный свод вращать рукой могучей,

То обнажать его, то застить влажной тучей,

Чтоб возмогли ниспасть, покинув небеса,

Свет солнца благостный и свежая роса

На горы и на дол, – конечно же, и манна

270 Эдема гражданам да будет богоданна.

Иные, меж собой бразды распределя,

Пусть ревностно следят, чтоб воздух, и земля,

И влага, и огонь не буйствовали доле,

Но подлежали бы Адама грозной воле [40];

В телохранители – идти еще иным:

Адама каждый шаг да будет охраним,

И волосок его беречь любой возжаждай,

Посланец Господа, небесный Ангел каждый:

Адаму пребывай бестрепетным слугой.

280 Господь пожаловал нам жребий сей благой.

Кто сей, воссевший столь высоко,

Безмерным светом осиян,

Вместить кого ни слух, ни око

От безначалия времян

Не могут способом никоим;

Кто, мир из бездны изнеся,

Вовеки сам в себе покоим;

Создавый все и всех и вся;

Чья неколеблемая сила

290 Владычит, правя и верша;

Жизнь жизни и светил светило;

Первопричинная душа

Всего, что ум постигнуть может

И что нельзя постичь уму;

Родник, который благо множит

По милосердью своему;

Кто, как венец деяньям славным,

Не высшей мудростью ужель

Воздвиг своим твореньем главным

300 Небес Небесных цитадель [41];

Пред кем чела крылами застим,

Дабы не опалить зениц,

Пред кем, исполнясь высшим счастьем,

Смиренно упадаем ниц;

Кому собранием крылатым

Пером не всуе похвала

Начертана да будет, взятым

Из серафимова крыла [42]?

Се – Бог, всего первоначало,

310 Кем суть вещей воплощена,

Кому достойно не звучала

Хвала от века ни одна, —

Тебе свою поем, однако

За дерзость нас не побрани,

Посколь ни речи нет, ни знака.

Где б Ты вместился искони;

Лишь восхищения избыток

Нам повод подает сейчас

Для бесполезных сих попыток;

320 Есть имена у всех у нас —

Не у Тебя. За святотатца

Почли б того, кто в похвальбе

Дерзнул Твоим провидцем зваться;

Ты – ведом одному Себе,

Единый более, чем сущий,

Живущего исток живой,

Владыка ветхий и грядущий;

Чей блеск мы зрим, когда не Твой

Светлейший блеск над горней твердью?

33 °Cтоль благо велико сие,

Что даже Божью милосердью

В конечном нашем бытие [43]

Не уместить сего залога;

Все распадется, все прейдет,

Но вечен Ты. Восславим Бога,

Твердыню нашу, наш оплот!

Свя́тый, свя́тый троекратно,

Нам иной опоры нет:

Все пременно, все превратно,

340 Вечен – Господа завет;

В нем – незыблемая сила;

Так исполним же приказ —

Все, что слово Гавриила

Ныне донесло до нас

Из верховного чертога, —

Да почтим в Адаме – Бога,

Так велит Господень глас.