– Кок, подойди ко мне! Тебе приходится постоянно ходить на улицу, чтобы найти еду, поэтому держи ботинки, в них удобнее ходить по холодной земле, – я протянул Коку пару ботинок.
– Коваль, Эйфель, Данила нам придётся пойти в горы, там будет много работы, поэтому вам тоже по паре ботинок, – оставшиеся три пары нашли хозяев.
– Коваль, к тебе ещё одно дело, – я положил перед мастером кучу кожи, а затем детали ботинок, моток шнурков, шило и нож, – смотри, это детали ботинок. Подошва, и верхняя часть. Складываешь вот так и скрепляешь полоской кожи, я показал ковалю, ка сшивается верхняя часть ботинка, потом берёшь подошву и пришиваешь её к верху. Дырки в коже делаешь шилом, а режешь вот этим вот ножом. Всё понял?
– Да, Господин. – У коваля горели глаза, это очень хороший знак, – он аккуратно как самые желанные подарки к новому году взял у меня из рук шило и нож, а потом прижал их к груди.
– Тебе задание. Из имеющихся шкур сошьёшь ботинки, столько, сколько получится.
– Сделаю, Господин, не подведу!
– Давай. А у меня ещё дела.
Мне нужно было снова выходить на улицу. Еда уже готова, просто печь не давала ей остыть, а из чего есть и чем – было не ясно. Ещё я хотел пообщаться с Про в спокойной обстановке. Поэтому когда я подошёл к куче камня, список вопросов был уже готов.
– Про, мне нужны твои ответы.
– Сформируйте вопрос.
– Я хочу обучить людей грамоте, как это лучше сделать?
– Научите их.
– Ты издеваешься? Как я буду их учить? Будем осваивать рунопись? Я даже сам не донца понимаю, что пишу, просто представляю себе, что хочу написать, а руны ложатся сами. Как я смогу научить их этому?
– Нет, я не издеваюсь. Учите их как обычных детей. Рунопись они не освоят, но ведь вы знаете другие алфавиты.
– А на каком языке мы сейчас разговариваем?
– На вашем.
– На русском?
– Насколько мне известно, другие языки вы знаете хуже.
– А почему на русском?
– Потому, что это ваш мир.
– То есть я могу составить свою азбуку, и учить их как маленьких детей?
– Да.
– Вот за это спасибо.
Осталось только придумать чем писать и на чём. Самый простой способ – сделать пергамент и писать не нём сажей, разведённой в вине. Вино не отмывается нифига, если испачкаться, а добавив в него сажи получим ещё более стойкую краску. Значит сначала решаем вопросы текущие, а потом стратегические. Грамота населения – стратегия развития, а наличие посуды – это возможность экономить продукты. Поэтому следующие два часа я занимался вырезанием круглых, глубоких мисок из адаманта, точнее из песчаника с последующим укреплением. Заморачиваться с глиной я сейчас не хочу, вот будем делать мастерскую – вот там сооружу гончарный круг, пусть Коваль забавляется. А я сейчас сделаю ложки из дерева. Для этого мне товарищи целую кучу дров притащили. Автоматизация работ позволила мне сделать необходимое количество вечных ложек достаточно быстро. Так что настала пора идти удивлять аборигенов. В дополнение к мискам и ложкам я сделал ещё лопатку для котла и большую поварёшку.
Когда я зашёл на кухню с полными руками посуды, люди уже толпились около печи, а Кок ковырялся своей палочкой в котле.
– Кок, принимай обновки! – я громко оповестил всех о своём приходе.
Подойдя к печи, я поставил прямо на пол стопку мисок, и вытащил из сумки пачку ложек и лопатку с поварёшкой.
– Смотри, берёшь поварёшку, зачерпываешь жижу из котла (зайцы в вине за прошедшее время основательно разварились) и наливаешь в миску. Потом берёшь ложку, и ешь. Я показал всю процедуру от начала до конца, чтобы и повар, и остальные люди увидели и запомнили.
Интересно было наблюдать, как взрослые женщины и мужчины неуклюже брали миски и по-детски всей пятернёй держали ложки. Тем не менее, варева хватило на всех, и даже осталось. И можно было готовить не только тушёное и жареное мясо, но и супы, что очень актуально при дефиците продуктов. А впереди ещё несколько зимних месяцев, когда пищи будет не так много. Я, конечно, могу подозвать животное, но меня от этого коробило. Не люблю я принимать добровольную блаженную смерть от зверя. В общем люди оценили нововведение, вот только сразу возникла другая проблема – посуду нужно за собой мыть. Значит нужно обеспечивать возможность пользоваться водой.
Как я не откладывал на потом, но видимо придётся заниматься водопроводом. Все заготовки я уже произвёл, и они были в коллекторе под домом, осталось только раскидать трубы по местам, а для этого нужно сделать ещё очень много всего. Например, построить второй этаж. Пока я думал, как быть дальше и что мне делать, все разошлись по своим делам, и сейчас весело ничего не делали, а миски свои они оставили около печи прямо на полу. Собственно другого места всё равно не было. Вот так всегда – все задачи наваливаются одновременно. Если бы мудак Гаврила не притащил сюда кучу людей, то я спокойно отмыкал бы в купели, и постепенно строил свой дом. А теперь мне приходится форсировать события, и делать всё не так, как я задумывал изначально. А это мне уже совсем не нравилось. Может быть Про была права, и пока я не начал давать имена аборигенам, нужно было их всех пустить в расход, а набором персонала заняться когда у меня всё уже было бы готово? Зачем мне этот гуманизм, если я из-за него не могу достичь поставленных целей? Чего проще – позвать копьё и устроить тут Варфоломеевскую ночь… Занимался бы сейчас своими делами, и радовался каждому новому предмету, а то дошёл до того, что миски лагерные из адаманта делать начал. Не, пару баб я бы себе оставил, но остальных – нафиг… Какого чёрта он их столько приволок?
Не хорошо начинать историю мира с резни. Упаднические мысли нужно от себя гнать. Это один из вариантов испытаний, которые предстоят на всём жизненном пути. Если бы я не мог с ними справиться, то мир не дал бы мне их. Ведь это голожопое стадо могло погибнуть по дороге ко мне, но ведь нет, дошли как-то. Значит нужно выходить из положения и выполнять поставленную задачу. К чёрту сон, мне хватит купели, исполнять свои планы! Или всё-таки