Магия слова трансформировалась со временем, но не исчезла. Уже в начале XX века в любовных обрядах «для надежности» стали использовать фотографии объекта страсти. А в отдаленных деревнях (да и не только там) и по сей день можно услышать, как кто-то бормочет себе под нос бог знает когда услышанные и усвоенные заговоры. Традиции не исчезают, они просто переходят в другое состояние…
Заключение
Эта книга – не энциклопедия и не исчерпывающее руководство: в рамках одного издания объять такую тему, как история магии, попросту невозможно. Перед вами скорее небольшой путеводитель по загадочному миру, где человеческие страхи, надежды и стремления воплощаются в обрядах, символах и словах. Мы лишь слегка приоткрыли дверь в ту область культуры, которую люди на протяжении тысячелетий называли магией.
Магия зародилась одновременно с человеческим мышлением. Для древнего человека она была способом объяснить и пережить мир, полный опасностей и чудес. В античности именно она подготовила почву для появления естественных наук, в Средние века становилась инструментом духовного поиска, в Новое время отделилась от рационального знания и ушла в культурное подполье – но не исчезла..
И сегодня мы продолжаем обращаться к амулетам, следовать ритуалам – пусть в шутку, пусть неосознанно. По сути магия остается все тем же – древней попыткой наделить смыслом непонятное и найти защиту в необъяснимом.
Магия – это без преувеличения зеркало истории человечества. И в этом зеркале всегда будет отражаться наше стремление понять мир и себя в нем.
Загадочный наскальный рисунок.
Плато Тассилин-Адджер, Сахара, Алжир
Маг. Южная Африка
Африканские маски.
По местным поверьям, в них живут духи
Австралийские маски.
Антропоморфные маски используются в большинстве церемоний аборигенов
Догонский шаман. Мали
Куклы вуду. Того
Папирус Эдвина Смита. Древний медицинский трактат.
Ок. XVI в. до н. э. Нью-Йоркская академия медицины. США
Взвешивание пера Маат на суде Осириса. Папирус Ани, XIII в. до н. э. Британский музей. Лондон, Великобритания
Изображение Осириса, стоящего перед весами с сердцем усопшего. Иллюстрация из «Книги мертвых» египетского чиновника Йуйя (Юя). XIV в. до н. э. Египетский национальный музей. Каир, Египет
Современная реконструкция ворот богини Иштар, созданных в Вавилоне в VI в. до н. э. Оригинал – в Пергамском музее. Берлин, Германия
Дельфийский оракул в наше время. Фокида, Греция
Византийский храм Святой Софии (ныне – мечеть) в Стамбуле. Турция. VI в.
Роджер Бэкон уравновешивает элементы огня и воды.
Иллюстрация из книги М. Майера «Symbola aureae mensae duodecim nationalum», 1617 г.
Масонский «сертификат» о посвящении в третью степень.
1876 г. Коллекция Библиотеки Конгресса. Вашингтон, США
Рунический кодекс. 1300 г. Копенгагенский университет.
Копенгаген, Дания
С. Даллин. Обращение к Великому Духу. 1909 г.
Бостон, США
Пирамида майя (Храм верховного божества Кукулькана) в Чичен-Ице. Мексика
«Фруктовое подношение» богам в Бразилии
Священная пещера. Белиз.
Здесь проводились обряды майя
Даосский храм в горах Уданшань.
Шиян, Китай
Ворота-тории, расположенные рядом со святилищами, в синтоизме отмечают начало священной территории
Утагава Кунисада. Богиня Аматэрасу – покровительница солнца. 1856 г.
Син Юн Бок. Муданг проводит гут. 1805 г.
Художественный музей Кансонга. Сеул, Республика Корея
«Рука Фатимы» – популярный талисман и оберег
Д. Уотерхаус. Магический круг. 1886 г.
Британская галерея Тейт. Лондон, Великобритания
Шаманские столбы-сэргэ на острове Ольхон (Байкал).
Символизируют связь трех уровней бытия и олицетворяют 13 сыновей верховных богов-тенгриев
Скала Шаманка на острове Ольхон (Байкал)
Витольд Прушковский. День всех святых. 1888 г.
Национальный музей Варшавы. Польша
Узоры – на деревянных наличниках, полотенцах, одежде – раньше были своего рода оберегами
Традиционные русские куклы-обереги