Что можно сказать? Как мне показалось, Мэй своей будущей родне понравилась. Об этом говорит хотя бы то, что великий князь Михаил Николаевич предложил молодой семейной паре пожить до венчания у себя в Ново-Михайловском дворце, где проживали и Николай Михайлович, и Георгий Михайлович с женой и двумя дочерями. Никто из них против такого решения не был.
После крещения Мэй стала Марией Федоровной. Марией – как созвучие с корейским именем Мэй, а Федоровной в честь Феодоровской иконы Божией Матери, которая считается покровительницей государственной власти Романовых в России.
Предание гласит, что эта икона находилась в Феодоровском монастыре города Городца Нижегородской области, когда в 1238 году его сожгли войска хана Батыя, а затем была явлена второй раз – уже жителям Костромы.
Как гласит легенда о явлении чудотворной иконы Феодоровской, 15 августа 1239 года, накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы, жители Костромы видели на улицах города Феодора Стратилата, покровителя христианского воинства, с иконой Божией Матери в руках. Он якобы пронес икону через весь город, а на следующий день князь, охотясь близ реки Запрудни, к северу от Костромы, увидел икону Богородицы, висящую на дереве.
Предание гласит, что икона не давалась в руки князю, а перенести ее смогли только прибывшие из Костромы священники церкви Феодора Стратилата. Далее легенда сообщает, что в 1262 году на озере Святое икона явила чудо и помогла костромичам победить отряд монголо-татар, ослепив врагов «божественным светом». С тех пор ее стали почитать в качестве чудотворной.
В 1613 году Земский собор избрал на царство юного Михаила Федоровича Романова, который в это время находился со своей матерью, инокиней Марфой, в Ипатьевском монастыре в Костроме.
«Новый летописец», созданный при Романовых, утверждает, что посольство к Михаилу и инокине Марфе взяло с собой Феодоровскую икону. День 14 марта, когда Михаил согласился принять престол, стал считаться днем празднования памяти Феодоровской иконы, а икона стала считаться покровительницей дома Романовых.
Когда в 1684 году московский царь, брат и соправитель Петра Иван Алексеевич венчался со своей первой женой, ее отчество, «неблагозвучное» для царицы, поменяли в честь Феодоровской иконы. Прасковья Александровна Салтыкова стала Прасковьей Федоровной, а ее отцу имя изменили с Александра на Федора.
В 1689 году, когда Петр женился на Прасковье Илларионовне Лопухиной, ей поменяли и имя, и отчество – она стала Евдокией Федоровной, опять же в честь Феодоровского образа.
Традиция продолжилась и в XVIII веке, только теперь в честь Феодоровского образа нарекали иностранцев, которые через брак становились членами русской императорской семьи. Карл Петер Ульрих Гольштейн-Готторпский, внук Петра Великого, в православии стал великим князем и затем императором Петром Федоровичем. Федоровнами стали Мария Вюртембергская – жена Павла I, Александра Прусская – жена Николая I, Мария Датская – жена Александра III, Елизавета Гессен-Дармштадтская – жена великого князя Сергея Александровича. А теперь и Мэй.
В Корее их свадьба прошла в узком кругу императорской семьи по корейским традициям. Сам я при рассказе об этом событии великого князя Сергея Михайловича не присутствовал, хотя вместе с Машей был приглашен на царский обед в честь приезда молодоженов, но не пошел, объяснив Михаилу и императрице, что не хочу смущать своим присутствием Мэй, и рассказал о наших с ней взаимоотношениях и детской влюбленности.
К тому же в этот день у Маши был день рождения, и поздравить ее приехали родители. Да и Василек болел, и не хотелось бы принести заразу в семейство Романовых. Детей в эти дни в Гатчинском дворце собралось очень много.
Поведал о корейской свадьбе хорошо поддатый Сандро, который тоже примчался в Гатчину из Германии. Он пришел ненадолго к нам в апартаменты Приоратского замка поздравить Машеньку уже совсем поздним вечером, а до этого приходили, точнее доехали до нас и посетили буквально в течение нескольких минут, Михаил и Елена Филипповна с Александром, чтобы вручить имениннице – тете Маше – подарки от царской семьи.
От юного императора мое солнышко получило красивую брошь с бриллиантами и вензелем Александра IV, а от императрицы шифр статс-дамы – портрет Елены Филипповны с короной в бриллиантовой оправе. Родители супруги были в шоке, я, если честно, тоже. Жена обогнала меня в чинах, получив титул «ваше высокопревосходительство» в двадцать три года. Охренеть.
В общем, когда мы всем семейством после отъезда высоких гостей отходили от таких подарков, прибыл с поздравлениями Сандро и развлек нас подробностями корейской свадьбы своего брата и Мэй. Наиболее интересными фактами для меня и остальных моих родственников за праздничным столом стало то, что молодые в Корейской империи скрепляют свой союз тремя чарками вина. Первая чарка как символ клятвы молодоженов земле и небу, – вторая, как знак верности супругу, а третья – обещание любви и заботы, клятва жить в согласии всю жизнь.
Причем последние чарки для молодых изготавливают из расколотой на две половинки тыквы. После обряда жених и невеста соединяют части в знак обретения целостности. Эти тыквенные чашки бережно хранят в корейской семье. Они всегда на виду в супружеской спальне, чтобы напоминать о счастливом свадебном дне.
Император Коджон сообщил Сергею Михайловичу во время свадебного застолья, что у него сохранились чаши после их свадьбы с королевой Мин.
Как бы там ни было, по корейским обычаям Мэй и Сергей уже муж и жена. А вот по нашим законам им еще придется венчаться в ближайшие дни. Хорошо, что и Великий пост сегодня закончился. Отпразднуем Пасху, а через недельку, на Красную горку, можно и свадьбу сыграть. Это так великий князь Михаил Николаевич объявил: «Кто на Красной горке женится, тот вовек не разведется».
За эти пять дней с Мэй я виделся мельком несколько раз, а вот с Ли Джунг Хи мы плотно пообщались, он, кстати, за это время очень сильно подтянул знание русского языка и говорил на нем довольно чисто, иногда путая ударения и падежи. Побывал старик и у нас в гостях, посетив Приоратский замок. Осмотрел Василька, назвал его богатырем, отметив, что со здоровьем у сына все в порядке