Развитие ребенка: в идеале подростки должны находиться на стадии Честолюбия с момента начала полового созревания и примерно до пятнадцати лет. Конечно, детей можно поощрять к достижениям в начальной школе, но нельзя ожидать, что они будут так же мотивированы, как старшеклассники.
Чтобы помочь ребенку подняться на уровень Честолюбия, родители должны отменить строгие правила Послушания и вместо этого щедро вознаграждать его за все достижения. Стадию Честолюбия можно также стимулировать, подвергая подростка воздействию состязательных ситуаций. Для «сочувственных» родителей само слово «конкуренция» является проклятием, но, ограждая подростков от любых соревновательных обстоятельств, они рискуют слишком долго продержать детей на стадии Невинности.
После того, как подростки успешно перешли на ступень Честолюбия, им следует помочь осознать свои чувства и личные отношения в эмоциональном плане, чтобы они поднялись на уровень Сочувствия.
Модели воспитания и развитие ребенка на уровне Сочувствия
Модель воспитания: "сочувственные" родители полагают, что их дети приходят в этот мир в состоянии чистоты, и очень обеспокоены тем, что могут поставить эту чистоту под угрозу, если не обеспечат им "идеальное детство". Ключевой концепцией на этом уровне является "естественное воспитание", которое часто включает в себя органические продукты питания, деревянные игрушки и одежду из неотбеленного хлопка. Младенцев кормят по их требованию, они спят в родительских кроватях, и наследникам уделяют много времени.
Еще одним направлением «сочувственного» родительства является концепция антиавторитаризма. «Сочувственные» мамы и папы часто относятся к своим детям как к «друзьям», а не как к зависимым членам семьи, и считают важным, чтобы их отпрыски могли развиваться как можно свободнее. Они часто боятся, что даже самая мягкая форма дисциплины, не говоря уже о наказании, может травмировать их детей на всю жизнь. В конце концов, большинство «сочувственных» личностей винят в своих психологических проблемах собственных родителей и поэтому боятся повторить их ошибки на своих детях. Вместо этого они считают, что эмоциональная близость и безусловная любовь – это все, что нужно детям, чтобы стать счастливыми и значимыми членами общества. По этой же причине такие родители не подвергают своё потомство конкуренции и не давят на них, требуя успехов в школе. Если есть возможность, они предпочитают отдавать детей в альтернативные и антиавторитарные школы или обучать их самостоятельно дома.
Типичным произведением, объясняющим эти идеи, является книга для родителей "Attachment Parenting – Instinctive Care of Your Baby and Young Child" Кэйти Эллисон Гранджу [2]. Термин "инстинктивная забота" в названии отсылает нас к фундаментальному убеждению Сочувствия, что исцеление можно найти, только вернувшись к чему-то более «естественному» – или инстинктивному.
"Сочувственные" представления очень полезны для того, чтобы отменить некоторую суровость и холодность воспитания в духе Послушания и Честолюбия, но и они не безупречны. Из-за чрезмерного потакания дети часто не учатся достаточному самоконтролю на этапе Послушания и не учатся ценить достижения в стадию Честолюбия. Это означает, что некоторые дети «сочувственных» людей демонстрируют слишком агрессивное и эгоистичное доминирующее поведение. Эксперименты показали, что дети в антиавторитарных детских садах и школах быстро начинают задирать друг друга в крайне жёстких иерархических разборках, если не вмешиваются воспитатели и учителя [3].
Еще одна проблема Сочувствия в детском развитии заключается в том, что многие родители увлекаются свободными образовательными проектами, но не осознают, что эти так называемые свободные школы со временем превращаются в жесткие институты Послушания. Они руководствуются строгими догмами, а не реальным «сочувственным» понятием свободы. Примером такой динамики могут служить популярные вальдорфские школы, которые резко ограничивают самовыражение детей (и учителей), утверждая при этом прямо противоположное. Даже мельчайшие детали в этих школах регулируются вековыми правилами – от цвета стен в классе до того, что детям разрешается рисовать только пастельными красками, и до тканей одежды, которую разрешается носить учителям. Кроме того, в этих школах существует вопиющая дискриминация работающих матерей [4]. Это еще один пример того, как «сочувственные» личности легко опускаются на нижние ступеньки, потому что им не хватает проницательности.
Развитие ребенка: молодым людям лучше всего вступать в стадию Сочувствия в возрасте от пятнадцати до двадцати лет. Теперь подростки достаточно развиты, чтобы глубоко погрузиться в свою психику, исследовать свое подсознание и решать проблемы в близких отношениях. Родители могут поддержать переход от стадии Честолюбия на ступень Сочувствия, поощряя подрастающее поколение к участию в благотворительных акциях. Они также должны говорить со своими отпрысками о сложных чувствах, саморазвитии и проблемах в личных отношениях. Родители с низких стадий сознания могут посчитать этот совет «невыполнимым», но в семьях с более высокими уровнями сознания разговоры о чувствах и личных отношениях – обычное дело, и с ними ребенок знакомится задолго до полового созревания.
Если молодые люди слишком долго находятся на уровне Сочувствия, у них формируется менталитет жертвы, который мешает им реализовать свой потенциал. В идеале их нужно поддерживать, чтобы они брали на себя больше личной ответственности и направляли свое разочарование обществом в значимые, альтруистические проекты.
Известный человек на уровне Сочувствия
Карл Роджерс (1902 – 1987)
Влиятельным «сочувственным» психотерапевтом был Карл Роджерс. Его подход гораздо менее болезненный, чем у Артура Янова или Алисы Миллер. Роджерс утверждал, что клиенты развиваются сами по себе, если их терапевты просто создают для них правильное окружение. Эта среда, по мнению Роджерса, состоит из эмпатии, уважения и конгруэнтности (что означает быть честным с клиентом), чтобы помочь "целительной силе самореализации" клиента проявиться самостоятельно. Исходя из этих идей, Роджерс отвергал любое прямое руководство или использование техник в психотерапевтическом процессе.
В мышлении Роджерса мы снова находим «сочувственную» идею о том, что слишком много контроля – это проблема, и что невмешательство окружения – это ключевой фактор, который "естественным образом" приводит к исцелению человека.
В теории подход Роджерса может звучать чудесно, но на практике он не оправдывает своих обещаний. Многие люди годами проходили терапию по его методу, так и не сумев существенно уменьшить свои психологические страдания. С точки зрения Лестницы Сознания, это неудивительно, поскольку люди, находящиеся на низших уровнях сознания, очень устойчивы к изменениям – независимо от того, насколько здоровым или естественным может быть их окружение.
Его подход также демонстрирует пагубную склонность Сочувствия к регрессии и к беззаботности стадии Невинности. Согласно Роджерсу, человек с наивысшим уровнем самореализации на самом деле является младенцем! [5]
Модели воспитания и развитие ребенка на втором лестничном пролете
Модель воспитания: детям повезло, если их родители находятся на втором пролёте Лестницы Сознания, и они могут считать, что