Жизнь – это игра. Вот правила игры - Тара Спринджетт. Страница 8


О книге
она, – я хочу полностью посвятить себя духовной практике". Большую часть времени Марианна пребывает в очень счастливом состоянии духа, и вещи, которые могли бы расстроить других людей, почти не влияют на нее. Например, когда умерла ее любимая мать, она почти не чувствовала печали, а только радость, потому что «знала», что ее мать находится теперь в лучшем месте. Марианне кажется, что ее мать все еще жива.

С тех пор как Марианна начала медитировать на блаженство, у нее появилось несколько сверхъестественных способностей. Например, она проводила дистанционные исцеления других людей с очень хорошими результатами. "Каждый раз человеку становилось лучше почти сразу", – скромно говорит она. Кроме того, у Марианны часто бывают предчувствия, которые обычно оказываются верными. В жизни Марианны много людей, которые обращаются к ней за советом по самым разным вопросам, и для всех них у нее есть ободряющее слово. Недавно она также начала преподавать медитацию.

У Марианны есть только одна проблема. Она стала настолько чувствительной, что обычные занятия, такие как просмотр новостей по телевизору или шопинг в торговом центре, стали для нее почти болезненными. Она также чувствует эмоции окружающих ее людей, что порой бывает очень тяжело. Хотя Марианне удалось избавиться от жалости к себе, разочарований и беспокойства, ей не всегда легко приспособить свою жизнь к повышенной чувствительности.

Марианна находится на уровне сознания Блаженства. Обычно с переживанием блаженства нас знакомит духовный учитель. После этого ученик, занимающийся медитацией, должен непрерывно и с глубокой преданностью концентрироваться на этом возвышенном состоянии духа, пока оно полностью не укрепится. Когда стабилизация достигнута (обычно через несколько лет), сверхъестественные способности часто возникают спонтанно, и человек может, например, развить высокую степень ясновидения. (Люди, находящиеся на самых низких уровнях сознания, иногда также могут обладать некоторым ясновидением, которое, как правило, бывает очень обрывочным).

В процессе открытия своей собственной блаженной сущности большинство людей становятся гораздо более чувствительными к внутренним и внешним восприятиям, которые совсем не ощущаются на низших уровнях сознания. Поэтому уровень Блаженства не является полностью беспроблемным, и практикующий должен научиться интегрировать то, что поднимается из глубин его подсознания.

В нашем обществе очень немногие люди находятся на стадии Блаженства. Если бы Пьер, о котором шла речь в предыдущем разделе, был приобщен к этому состоянию духа, он смог бы одновременно и излучать любовь, и испытывать при этом духовную радость.

Чтобы устранить остаточные нестабильности стадии Блаженства, люди должны перейти на последний этап развития сознания – уровень Просветления.

Пример стадии Просветления

И наконец я представляю вам Миларепу, самого известного святого тибетской буддийской традиции, который жил около 1000 лет назад. Буддийские учителя часто ссылаются на Миларепу как на великий пример, показывающий, что можно достичь просветления за одну единственную жизнь. Если внимательно изучить историю жизни Миларепы в книге Milarepa – Tibet's Great Yogi by W.Y. Эванса-Вентца, то вы сможете определить каждую стадию сознания по очереди, от Невинности до Просветления [3].

Миларепа родился в богатой семье, но его отец умер, когда ему было семь лет, и тетя с дядей обратили его и остальных членов семьи в рабство. Миларепа не мог ходить в школу – это говорит о том, что он оставался на стадии Невинности на протяжении всего своего трагического детства. Все изменилось, когда ему исполнилось пятнадцать лет и он отправился изучать искусство черной магии, чтобы отомстить за несправедливость, допущенную по отношению к его семье. Он был настолько решителен, что ему удалось убить 25 своих родственников. Убийство невинных людей ради мести – это, конечно, поступок, относящийся к уровню Доминирования.

После этих ужасных поступков Миларепу одолел страх, что его акты насилия приведут его в ад. Поэтому он начал отчаянно искать духовного учителя, который мог бы помочь ему освободиться от этой ужасной участи. Он нашел такого учителя в лице знаменитого переводчика Марпы. Однако поначалу Марпа не хотел давать Миларепе никаких духовных наставлений, а заставлял его строить один дом за другим, и потом снова разрушать их. Все это время он относился к Миларепе с презрением и даже применял иногда насилие. На этом этапе своей жизни Миларепа совсем отчаялся и много раз подумывал о самоубийстве.

С буддийской точки зрения, обидное поведение Марпы объясняется тем, что он пытался помочь Миларепе очистить свою плохую карму, заставляя его страдать. С точки зрения стадий сознания мы можем понять, что Марпа подчинил Миларепу себе, чем поднял его на ступень Послушания и освободил от разрушительности уровня Доминирования. На стадии Послушания люди должны научиться подчиняться правилам высшего руководства, даже если они их не понимают и даже если в результате этого страдают. Уровень сознания Послушания – не самый легкий и приятный. Но для продвижения по Лестнице Сознания очень важно научиться обуздывать разрушительные и эгоистичные импульсы. Поэтому с точки зрения Лестницы Сознания строгое поведение Марпы вполне логично.

В конце концов Марпа стал более дружелюбным и начал давать Миларепе духовные наставления и посвящения. При этом Миларепа вошел в стадию Честолюбия и начал медитировать так интенсивно, что это можно объяснить только духом соревновательности и амбициозностью. Например, в течение девяти месяцев он не покидал свой мат для медитации более чем на несколько минут. В Тибете люди делали это, чтобы соревноваться с другими практикующими медитацию, – типичное поведение уровня Честолюбия, отмеченного соперничеством.

Однако однажды Миларепу охватило сильное желание навестить мать и сестру, что ознаменовало начало более эмоциональной и ориентированной на отношения стадии Сочувствия. Когда после долгого путешествия он нашел свою мать мертвой, Миларепу охватила сильная печаль, а также жалость к себе за все страдания в его жизни. Тогда он решил посвятить свою жизнь духовной истине и раздал все свое имущество. В этот момент он критиковал других религиозных людей как «лицемеров», которые носят благочестивые одежды только снаружи, а их целью является лишь приобретение богатства и славы. Жалость к себе, пренебрежение к материальным благам и критика лицемерных и алчных людей – все это типичные установки уровня Сочувствия.

Затем Миларепа перешел на стадию Ответственности, начав медитировать в полном уединении в пещере. Теперь его мотивация к медитации была гораздо глубже, чем раньше, когда им двигали в основном соперничество и эгоистичное желание освободиться от собственной плохой кармы. Теперь Миларепа ощущал глубокое призвание следовать духовному пути, чтобы достичь полного освобождения на благо всех существ. Таким образом, он поднялся на первую ступень второго лестничного пролета – уровень Ответственности.

После нескольких лет непрерывной медитации произошло событие, показавшее, что Миларепа полностью развил уровень сознания Любви. Один

Перейти на страницу: