Поведал тогда царевич свою печальную историю царю. Рассердился царь, стал грозить страшными карами коварной Тишьяракше. Тогда остановил его Кунала и сказав:
– О отец мой! Поступила женщина эта дурно, спору нет. Но не до́лжно тебе, мудрому правителю, поддаваться порывам гнева. Откажись от мести! Сохрани Тишьяракше жизнь!
Лишь сказал эти слова царевич, как вернулось к нему зрение в награду за праведность и мудрость. Отказавшись от престола, отринул Кунала земные страсти и сохранил приверженность учению Будды.
О гибели мира: кали-юга
(по тексту «Махабхараты»)
Четыре века (четыре юги) существует уже на свете этот мир, населенный людьми. Первый век, длившийся четыре тысячи лет, назывался крита-юга. Великими и честными были люди, населявшие тогда землю, не знали они ни горя, ни бедствий, ни болезней и считали себя равными друг другу. В следующий век – в трета-югу, что продлился три тысячи лет, – жизнь человеческая стала короче, доброты и честности все меньше было в мире. В третий век, двапара-югу, зло и насилие две тысячи лет распространялись по земле. Болезни поражали людей, и все короче становилась их жизнь.
Наконец наступил четвертый век – кали-юга, что длится уже тысячу лет. В кали-югу жизнь людей наполнилась грехом и злом, без конца воевали они друг с другом, честные люди страдали, а цари грабили своих подданных. Ложь, злоба и жадность воцарились в сердце каждого. Боги оказались забыты, и никто не почитал их жертвоприношениями. Кали-юга продолжается и поныне. В страшных мучениях пройдет этот век, после чего мир подойдет к своей гибели.
Но прежде чем мир погибнет, все перемешается в нем! Жрецы-брахманы, забыв о богах и жертвах, начнут выполнять работу низких шудр, а шудры станут воевать вместо воинов-кшатриев или приносить жертвы вместо брахманов. Вместо кшатриев чужеземцы и варвары станут царями. Женщины огрубеют, а сыновья будут убивать своих отцов. Люди начнут есть всякую пищу без разбора. Отвернутся они от близких и родных и станут скитаться по белу свету. Жизнь человеческая будет коротка, не дольше шестнадцати лет будет длиться она.
Калки. XI в., Гуджарат
Калки
Не станет ни городов, ни деревень, на месте их будут обитать дикие звери. Коровы перестанут давать молоко, а из-за засухи посевы не взойдут на полях. И вот наконец появятся на небе семь пылающих солнц, выпьют они всю воду на земле, настанет великая засуха и все вокруг обратится в пепел.
После же набегут на небо тучи, расцвеченные молниями и сотрясаемые громом, прольются они потоками воды. И выйдет из берегов океан, затопит он все вокруг, разрушит горы и расколет поверхность земли. Погибнет в водах тех все живое, потонет неживое, исчезнут боги и духи, и не будет более ничего.
Много времени пройдет после гибели мира, прежде чем вновь сойдутся на небе солнце, луна и звезды, и тогда возродится земля и снова наступит крита-юга. Дожди станут приходить в срок, планеты вернутся на свои орбиты и будут повсюду покой и процветание. Взойдет тогда на престол великий царь Калки, сильный и мудрый. Он принесет в мир справедливость и восстановит жизнь на земле. Так великий конец мира станет его началом!
Примечания
1
Историки считают, что город Индрапрастха находился на территории современной столицы Индии – Дели.
2
Пандавы – главные герои «Махабхараты», история которых тоже есть в этой книге.
3
Вдова – женщина, муж которой умер. В Индии всегда считалась несчастным и презренным существом. Отчасти потому, что именно на нее возлагали ответственность за смерть мужа. Считалось, что это расплата за те грехи, которые она совершила в прошлых жизнях. Именно поэтому мудрецы отговаривают царя Ашвапати соглашаться на свадьбу его дочери и царевича Сатьявана.
4
Паланкин – специальные носилки, в которых переносят знатных людей.
5
В Древней Индии было принято дарить в знак дружбы малы – роскошные гирлянды из цветов. Этот обычай сохранился и до наших дней.
6
Лыко – древесная кора.
7
Ювелир – мастер, работающий с золотом и другими драгоценными металлами, изготовитель украшений.
8
Геродот из Галикарнаса (484 – ок. 425 гг. до н. э.) – греческий историк и путешественник, автор одного из первых сочинений по истории. Сочинение это посвящено войнам между Персией и Грецией (так называемым греко-персидским войнам – 500–449 гг. до н. э.). Рассказывая о противостоянии персов и греков, Геродот описывает земли, которые входили в состав Персидской державы, – среди них есть и часть Индии.
9
Ктесий – греческий автор V–IV вв. до н. э. Происходил из семьи лекарей. Несколько лет был придворным врачом персидского царя Артаксеркса II. В Индии никогда не бывал, но, живя при персидском дворе, скорее всего, слышал рассказы о ней путешественников и торговцев. Эти рассказы и легли в основу его сочинения об этой сказочной стране.
10
Локоть – мера длины, равная расстоянию от локтевого сустава до кончика среднего пальца. В разных культурах значение локтя было разным. Поскольку Ктесий – грек, скорее всего, в его тексте эта мера длины греческая, то есть «локоть» – чуть больше 46 сантиметров. Значит, червь, о котором идет речь, был больше 3 метров в длину.
11
Пигмеи – так греки называли сказочных карликов.
12
Наместник – в данном случае: тот, кто правит от имени другого, выполняя его приказания.
13
Мегасфен – посол греческого царя Селевка Никатора ко двору индийского правителя Чандрагупты Маурья. В конце IV – начале III в. до н. э. Мегасфен побывал в Индии и написал о ней сочинение, оригинальный текст которого не сохранился. Но много веков подряд знаменитые греческие и римские историки повторяли его рассказ, потому он известен нам и сегодня.
14
Алхимия – в древности особая область знания. Люди верили, что владеющий алхимическими секретами человек способен совершать разные чудеса, в том числе превращать обычные металлы в золото.
15
Великий царь Чандрагупта из династии Маурья в