— Только человеческого?
— Это хороший вопрос. Нет не только. Просто это знание доступно далеко не многим, и об этом предпочитают не вспоминать. Учитывая слабость, человеческого развития, не каждый способен понять, что все живущие на земле существа, в той или иной степени разумны. Ведь если он разумен, значит волен распоряжаться своей жизнью, как ему заблагорассудится, следовательно, признав его разумным, придется в чем-то, ограничить самого человека, например, запретив ему поедать мясо этого животного. Ведь он разумен, следовательно, поедание его мяса — каннибализм. Ведь получается, съедая мясо той же овцы, ты отправляешь на перерождение ее душу, которая могла сделать много хорошего, на пути к совершенству. Именно поэтому, чтобы не порождать ненужных диспутов, принято считать, что душа имеется только у человека, хотя это не совсем так. А разум иных существ, заменен инстинктами. Слышал про собаку Павлова. Как раз эти опыты и являются псевдонаучным доказательством того, что если человек реагируя на подобное использует разум, то животное, только инстинкты. Хотя насколько я знаю реакции животного и человека, ничем не отличались, при проведении опытов.
— Может именно поэтому, в некоторых религиях имеется табу на поедание мяса?
— В какой-то степени так оно и есть, если скажем брать во внимания Индию, то тут добавляется еще один фактор. Дело в том, что на территории страны, довольно много хищников, мясо которых вредно для человека, в тоже время растительной пищи вполне достаточно для пусть не самого сытого, но вполне приемлемого существования, а население страны, растет с каждым годом. Вот и подвели к вегетарианству, так сказать «научную основу». А данном случае, скорее основываясь на религии, но тем не мене.
— Но, пожалуй, стоит вернуться к началу нашей встречи. Почему ты сказал, что хочешь отговорить меня от дальнейшего пути?
— Ты немного неправильно понял. Для начала давай выясним, что именно ты хотел найти, продолжив свой путь в указанном направлении?
— Честно говоря не знаю. Вообще все, с кем я общался до этого момента, говорили, что этот Храм, открывает путь в Шамбалу. Я интересовался эти вопросом, и выяснил, что первое упоминание о Шамбале в буддийских текстах встречается в Калачакра-тантре, учении которое создал Будда, то есть в данном случае — ты. По другой легенде, Шамбала, которое позже стало именоваться Сирией, была царством в Средней Азии. Её царь Сучандра побывал в Южной Индии, чтобы приобрести знание. Но после мусульманского вторжения в Среднюю Азию, царство Шамбалы сделалось невидимым для человеческих глаз, и только чистые сердцем могут найти к ней дорогу.
Лично я не особенно верю в то, что Шамбала действительно существует, во всяком случае в физическом воплощении. Скорее это какое-то метафизическое понятие, к которому стоит стремиться на пути к совершенству. Что же касается пути, то скорее мне просто интересно путешествовать, узнавать что-то новое, ведь это тоже своего рода путь к совершенству.
— Ты в какой-то степени прав. Шамбала — существует на самом деле. Правда из-за неточности перевода тантр Калачкары, были несколько искажены некоторые понятия. В тех тантрах, я описывал исчезнувшую страну, располагавшуюся там, где в данный момент находится государство Сирия, на тибетском языке ее название звучало как Шам-Бола. Дословно — Верхний Шам. Видимо при написании этих тантр, я не смог достаточно хорошо объяснить это понятие, и те, кто изучал эти тексты в дальнейшем, решили, что современное название Сирия, раньше звучало, как Шам-Бола. Это и породило легенду о том, что после нашествия мусульман, истинная Шам-Бола, исчезла с глаз обычных людей, и дорогу к ней может найти только просветленный. На самом деле, как это и случается чаще всего, то государство, просто сравняли с лицом земли, а на ее месте, возникло новое государство, с иным название, трактующимся как уже было сказано ранее.
Правда есть еще одно понятие, которое гораздо ближе правильной интерпретации. Звучит это понятие несколько иначе: На самом деле Чамба — это высшая ступень, к которой должен стремиться, каждый ныне живущий. И в тоже время, это еще не предел развития. Но вот перейдя его ты и достигаешь истинного счастья. То есть Чамба — Ступень, а Ла- порог, который стоит за этой ступенью, на пути совершенствования. И только переступив его, ты сможешь достичь высшего результата. Но ступень эта настолько высокая, что достигший и переступивший ее более не возвращается в круговорот перерождений и смертей, не спускается в нижний мир. Но получает право, на дальнейшее развитие.
— Если, все так, как ты сказал, зачем нужен этот Храм, и этот путь. Ведь, соискатель и так двигается по пути самосовершенствования. Что может дать этот Храм?
— Начнем хотя бы с того, что попасть сюда, дано далеко не каждому. Вспомни то время, когда ты попал сюда впервые. Ты оказался среди четверых посвященных, которым был дан шанс, достичь того самого порога, именуемого — Шамбалой. Но из всех посвященных, добраться до двери удалось только тебе. Вспомни. Кольца доступа, на тот момент имелись у настоятеля Таши Шаолинь — монастыря, находящегося в паре километрах ниже входа в храм. Вторым претендентом был Тхуптэ́н Гьяцо́ Далай-лама XIII, третьим — Эрнст Шеффер, биолог исследователь и путешественник, посвятивший свою жизнь исследованию Тибета. И наконец ты, причем, чтобы ты обрел доступ в храм, пришлось выдергивать тебя из будущего, и кружными путями, отправлять на Тибет.
Причем заметь, все из четверых претендентов имели возможность изучать находящиеся в храме рукописи. Тот же настоятель храма, вполне мог ознакомиться с ними лучше любого из вас, потому что все время находился неподалеку. Щеффер не только смог прочесть рукописи, но и скопировать их. К тому же все четверо имели представление о том, как попасть в храм. То есть явный намек на то, что используя обычный фонарь направленный определенным образом, на поверхность каменной плиты, плюс надетое на палец кольцо, открывали вход в храм. И все знали легенду о том, что из храма можно найти путь