Варфоломеевская ночь - Алекс Мартинсон. Страница 48


О книге
Крузе подчеркнул, что иконоборчество гугенотов носило также цареубийственный характер – они разрушали королевские могилы и знаки монаршей власти. Это указывало на то, что реформаторы нападали не только на общинный корпоративный католицизм, но и на связь традиционной католической религии с корпоративной королевской трансцендентностью.

27

Понше был родственником Семблансея, вельможи, недавно казненного королем, что могло объяснить нежелание Франциска I устраивать пышные похороны.

28

Все же отсутствие четкого разделения между сакральным и сакраментальным не было чертой «народной» религиозности, но полноправной составляющей частью корпоративного католицизма в его отношении к чуду.

29

Инициатива организации процессий должна была исходить от короля, он информировал своими патентами Ратушу и епископа, те обращались в Парламент, который извещал судебные курии.

30

В 1990 г. продюсер Жан Шарль Такчелла (Jean Charles Tacchela) создал сексуальную выжимку из «Галантных дам» Брантома, в которой Марго играла главную роль. Представления о Генрихе IV в кинематографе проанализированы Филиппом Марцерусом: Marcerous Ph. Le Personnage d’Henri IV au cinéma // La légende d’Henri IV. Colloque du 25 novembre 1994. Palais du Luxembourg. Biarrit, 1995. P. 361–372.

31

Маргарита впервые была названа Марго в «Reveil Matin des Français», но это прозвище не было в ходу до того, как Дюма сделал его достоянием широкой публики.

Перейти на страницу: