The New Age of Russia. Occult and Esoteric dimensions / Ed. by B. Menzel et al. Verlag Otto Sagner, 2012.
Walking the Old ways in a new world: contemporary paganism as lived religion / Ed. by A. Anczyk and J. Malita-Krol. Katowice: Sacrum Publishing, 2017.
Стоунхендж на рисунке Уильяма Стьюкли. 1722
Лукас де Гир. Стоунхендж. Между 1573 и 1575
Пяточный камень Стоунхенджа. Фото К. Королева
Стоунхендж
Камни монумента в Эйвбери
Друидский монумент в Эйвбери, Уилтшир
Раскопки монумента в Эйвбери. 1922
Э. Окунь. Танцующая жрица Астарты. Иллюстрация к роману Б. Пруса «Фараон». 1914–1924
А. Пуант. Исида. 1909
Д. Г. Россетти. Астарта. 1877
Ф. Лейтон. Возвращение Персефоны. Ок. 1891
Д. Р. Вегелин. Погребение священной кошки. 1886
Открытка 1906 года с изображением бога Вотана в «кольце нибелунга», а также рекламой мясного концентрата для супа
Збручский идол
Славяне служат своим богам на острове Руян.
Сербская литография XIX в.
В. Верещагин. Князь Игорь присягою перед Перуном подтверждает договор Олега с византийцами. 1896
П. Сулима. Святовит. Иллюстрация к книге А. С. Кайсарова «Мифология славянская и российская». 1804
Изображение, заявленное как «фотография дощечки Изенбека № 16». Журнал «Жар-птица», Сан-Франциско. 1955
Первое издание «Слова о полку Игореве». 1800
Оссиан, сын Фингалов, бард третьего века. Галльские стихотворения. 1792
Ж. О. Д. Энгр. Сон Оссиана. 1813
Кали, танцующая на теле Шивы. 1800–1825
Антропоморфное изображение богини Баст. Ок. 664–630 до н. э.
Афродита Книдская. Римская реплика. I в. до н. э.
Персефона-Исида. II в.
Сцена взвешивания сердца на суде Осириса. Книга мертвых из гробницы Хунефера. Ок. 1310 до н. э.
Один с воронами Хугином и Мунином. Миниатюра исландской рукописи. XVIII в.
Фреска из Геркуланума с изображением поклонения Исиде. I в.
Спиритический сеанс Яна Гузика в Варшавском метафизическом обществе. 1927
Ясень Иггдрасиль. Миниатюра исландского манускрипта. 1680
М. Башилов. Спиритический сеанс. 1860–1870-е
Журнал оккультных наук «Изида»
Доктор Уильям Прайс в костюме друида
Алистер Кроули в костюме Осириса
А.К Хэмминг. Уильям Прайс в костюме друида с козами. 1918
Алистер Кроули в костюме члена «Герметического ордена Золотой зари» под именем Брат Пердурабо
Друидский ритуал. Иллюстрация к книге «Путешествие по Уэльсу» Томаса Пеннанта. 1778
Костюмы друидов. Иллюстрация к книге «Костюмы исконных жителей Великобритании и Ирландии». 1821
Друиды. Иллюстрация из «Популярной Франции». 1869
Костюмы бардов и оватов. Иллюстрация к книге «Костюмы исконных жителей Великобритании и Ирландии». 1821
Э. Амони. Кельтский горседд в Сент-Бриё. Ок. 1930
Горседд в Уэльсе, Рексем. 1911
Горседд бардов в Педернеке, Мене-Бре. 1909
Макгрегор Рейд грозит кулаком полиции, не пропускающей его к Стоунхенджу. 1910-е
Причастие на ритуале Солнцестояния «Круга всеобщей связи» у Стоунхенджа. Справа Макгрегор Рейд. Ок. 1932
Руины Гластонбери – аббатства, куда, по легенде, принес чашу Святого Грааля Иосиф Аримафейский
Естественные и рукотворные сейды. Южное Беломорье. Фото К. Королева
Чур (резное изображение русского божества) в этнопарке «Хольмгард», Новгородская область. Фото К. Королева
Каменный лабиринт на Большом Соловецком острове. Восстановлен после утраты в 1930-х гг. под руководством А. А. Куратова. Фото К. Королева
Чуры славянских и скандинавских богов. Ленинградская область. Фото К. Королева
Дерево с ленточками. Парк «Каменный город», Пермский край. Фото К. Королева
Чур с изображением скандинавского бога в этнопарке «Хольмгард», Новгородская область. Фото К. Королева
Огород в форме коловрата. Пермский край. Фото К. Королева
Современный обрядовый очаг на древнем зороастрийском капище в Волгоградской области. Фото К. Королева
Капище с чурами славянских богов. Пермский край. Фото К. Королева
Современный сейд на Большом Соловецком острове. Фото К. Королева
Г. Ф. Лавкрафт. Рисунок, изображающий статую Ктулху со спины, в профиль и анфас. 1934
Примечания
1
«К Эльзуле, забывающей о древних и святых нравах Германии», перевод Ю. Шульца; «один бог» – по всей видимости, Герман, божество-эпоним германцев.