Перед нами два письма.
«После окончания средней школы, — пишет секретарь комитета комсомола Миасского напилочного завода В. Рявкин, — к нам на завод пришла Валя Борисова. Для нее все здесь было ново, и Валя с головой окунулась в общественную жизнь цеха. Она стала активной участницей заводской художественной самодеятельности, членом комсомольского штаба по охране общественного порядка. Комсомольцы цеха избрали ее своим секретарем… Все шло хорошо, но вдруг… Термисты во главе с секретарем не явились на собрание, не отчитались по членским взносам. В чем дело? Валя вышла замуж. Конечно, в этом нет ничего особенного, но для комсомольцев термического цеха это стало настоящим «бедствием». Выйдя замуж, Валя забросила всю работу.
Во время беседы в комитете Валя ответила, что она не может бросить дом и бежать на заседание комитета. «И без комсомола дел хватит», — вот ее слова».
А вот письмо Л. Барановой из Копейска:
«Мой муж начал заниматься в кружке художественной самодеятельности. Я не работала, так как у нас была маленькая дочка. И вот он, придя с работы, наспех кушает и бежит в кружок. У него свой круг интересов: производство, коллектив художественной самодеятельности, а про нас он стал забывать. Ему стали не интересны дела семьи. Он не спросит, как мое здоровье, здоровье дочки, в чем нужна мне помощь по хозяйству. Он только и толкует о своем успехе в кружке, на работе и очень доволен этим. А я, сознаться, часто почти не успевала управляться по хозяйству. Но мой муж говорил: «Ты не работаешь, ты мать ребенку — должна все уметь, успевать». Скажите, это правильно? Думаю, что нет. В семейной жизни все должно быть едино: мысли, стремления, мечты на будущее. И мы с мужем, обстоятельно поговорив однажды обо всем, рассудили так. Танцы — это не призвание его, а лишь увлечение. А вот образование он должен иметь. Сейчас он учится в вечерней школе, думает поступить в горный техникум. У нас есть как бы свой семейный план на семилетие. Я думаю, мы с этим планом справимся».
Не будем делать прогнозов в отношении жизни Вали. Она, конечно, искренне заблуждается, считая всякую работу, будь то общественная или на производстве, помехой семейному счастью. Пройдет известное время — и она поймет, что глубоко ошибалась. Если же Валя думает, что только в домашнем уюте счастье женщины, стало быть, не уважает она свое человеческое достоинство, у нее нет гордости.
Письмо Барановой — это ответ, какой должна быть жена, если она не просто кухарка и создатель комфорта, а друг, товарищ, и, наконец, равноправный человек, имеющий запросы, стремления, желания.
Для гордой женщины муж, семья не помеха для полнокровной красивой жизни. Такую женщину радость любви и материнства обогащает.
* * *
Разговор о гордости можно продолжать бесконечно. Можно еще много говорить о том, что гордость — это не только манера держаться, не величавая осанка, а глубокое чувство самоуважения, которое не позволяет девушке, женщине быть легкомысленной в вопросах любви и дружбы.
Гордые — это те, кто, поднимая целину и создавая заводы и электростанции, работая в школе и клубе, сохраняют в то же время в своем сердце чувство любви и дружбы, чувство уважения к себе и к окружающим.