Феминизм - экстремизм. - Кононюк. Страница 20


О книге
когда им сказали, что им можно прямо вот, как настоящим мужчинам курить и носить штаны!!! Тут уж восторгам нет предела! Ну, что тут сказать… Если бы мне предоставили право (хотя в общем то оно у меня, вроде и так есть) носить юбку и красить ногти – не думаю, что я бы прямо вот проникся и разрыдался в плечо благодетелю. И вот прямо гложет меня сомнение, что я бы этим правом воспользовался. Так себе право, если честно. Встречались мне и покруче права… А это даже не на троечку с минусом.

Но не таковы женщины! Как тут не поверить Фрейду, с его идеей о том, что у женщины врожденный комплекс неполноценности, и она мечтает всю жизнь сравняться с мужчиной. Вроде как стать настоящим человеком. Примерно как ребенок мечтает вырасти и стать взрослым. Ну, не нравится она себе в своей женской ипостаси!

3. Что же мы имеем?

А имеем мы через какие-то жалкие 20-30 лет интенсивной промывки и без того слабых женских мозгов реальное увеличение предложения на рынке труда! И закономерное падение цены этого труда, как я и говорил выше.

Все! Ловушка захлопнулась! В 1917-м заработки в шахте уже и близко не походили на заработки времен, о которых писал французский классик. Жизнь рабочего реально превратилась в ад. Причем, в нищий ад. Рабочий стал пролетарием, которому безо всякой гиперболы, было нечего терять, кроме своих цепей. Что и стало причиной успеха той же Октябрьской революции в России.

И тут даже не важно, что женщины трудились не в шахтах, а в торговле, например. Ведь торговец, которого потеснила с работы женщина (потому что согласна была получать почти вдвое меньше), пошел создавать конкуренцию шахтерам. Своеобразный аукцион на понижение.

«Я готов работать за 100 рублей! А я за 70. А я за 30. А я за миску супа и шконку!» Угадайте, кого приняли на работу? Что и требовалось, собственно. Цель достигнута. Можно расслабиться.

4. Но для поддержания «Боевого духа», чтобы тараканы в головах не заскучали, нужно было истерию продолжать и нагнетать по нарастающей. Тут тебе и избирательные права, и прочее всякое. И вот это все длится уже 150 лет примерно…

5. И оно заканчивается! И заканчивается ровно по той же причине, по которой из зародилось. По экономической.

6. Как я говорил в ролике «Люди больше не нужны. Труд в экономике будущего» и в ролике «Вопросы Клаусу Швабу», роботы вытесняют живых людей с рабочих мест. И начали они вытеснять именно с традиционно женских рабочих мест. Кассира сменили банкоматы (у банкомата не бывает плохого настроения, не болит голова, он не может обсчитаться, ему не нужен отпуск и выходной. Тем более декретный отпуск. И потребляет он электричества в месяц столько, сколько на зарплату кассира тратилось в день, если не в час). Почтольоншу сменила электронная почта и месенджеры. Уборщицу адский агрегат-робосос. Я от такого в аэропорту уворачивался. Девушек в колл-центре придурковатый робот, который нифига не понимает, но бывало, что и живые люди там особыми талантами не блистали. Зато дешево. Вместо продавцов вендинговые аппараты везде стоят. Кстати, наличие кассиров в супермаркетах для меня загадка. Нафига они нужны, если штрих-коды считывает аппарат. Деньги снимает с карты тоже аппарат. Да и наличку посчитать аппарат вполне способен. А из супермаркета тебя рамка не выпустит, если ты что-то «забыл» оплатить. Так что, думаю, и эта профессия последние дни доживает.

7. И вот неожиданно как раз женщины первыми стали не нужны этой новой экономике. Точно так же внезапно, как 150 лет назад внезапно ей понадобились. Мужчины скоро тоже уйдут со сцены. Но позже.

8. Ну и что ж мы имеем в плане феминизма? Имеем все еще не стихающие истеричные выкрики, на которые обращают все меньше внимания. Единственное место, где феминизм нашел себе применение – политика. Тут их все еще по полной эксплуатируют, если надо поорать возле посольства. Или оправдать бомбардировку под видом освобождения женщин из-под патриархального гнета где-нибудь на Востоке. Или какой хитрый закон внедрить опять же под видом «мы за хорошее – против плохого» ( а женщины и их «права» несомненно нечто априорно хорошее). Но все меньше спрос на эти услуги. Вместо них теперь БЛМ-овцы бузят. И орут даже громче. И вообще как-то менее занудно у них все происходит. С огоньком парни работают! То магазин разбомбят, то машину перевернут. Куда там феминисткам! Или вон «желтые жилеты» какие-нибудь.

9. Хотел было вставить сюда же про взаимосвязь феминисток с государственной властью. Но не стану. Во-первых, потому, что это примерно столько же текста, сколько вы уже осилили, во-вторых потому что эта тема достойна отдельного разбора в отдельной статье.

10. Резюме. Феминизм умирает у нас на глазах. Женщинам предпочитают платить за то, чтобы они НЕ работали (смотрим статистику социальных выплат, обращая внимание на половую принадлежность получателей (ниц – вернее)). То есть, тенденция к тому, чтобы женщина вернулась в дом. Порезвились 150 лет – пора оседать и успокаиваться. И в этом нет никакой политической, психологической, антропологической составляющей. Чистая экономика. Понадобились девочки – им свистнули – они выскочили, отработали свой номер за 150 лет и по домам. Только вот что девочки получили за этот бенефис? Ничего, кроме стрессов, головной боли, утраты себя, как личности и как женщины, депривации от смены социальной роли, слез в подушку, нерожденных детей, утраты радости материнства, разрушения семей и мяуканья десятка кошек в доме вместо смеха внуков и детей к 45 годам… Зато свободные аж не могу! Только свобода заключается в том, что они теперь не мужу чай наливают, а шефу на работе.

Ну, хай скажут спасибо за это злобным буржуинам, своим вожачкам-феминисткам, которые их на бойню повели, и собственной глупости, которая позволила им в эту лохотронскую мышеловку влезть.

Часть 2. Женщина - потребитель. Про очередной лохотрон и апофеоз человеческой глупости.

Женщина - потребитель. Про очередной лохотрон и апофеоз человеческой глупости.

Как мы увидели в предыдущей части, женщина стал работать, создавать прибавочный продукт и получать за это деньги. Свои личные деньги.

При этом, косность мышления не позволила патриархальному обществу сразу же «срубить ее с хвоста», отпустить в «свободное плавание», на «вольные хлеба» и перевести на полное самообеспечение и «хозрасчет». Вроде как за мужчиной сохранилась обязанность содержать семью, кормить, поить, обеспечивать жильем…

И такая двойственность сохранялась довольно

Перейти на страницу: