История философии - Энтони Грейлинг. Страница 233


О книге
class="p1">«К критике гегелевской философии права», 311

«К критике политической экономии», 309–10

«Критика политической экономии» (совместно с Энгельсом), 312

в «Deutsch-Französische Jahrbücher», 308

докторская диссертация, 308n

«Экономическо-философские рукописи», 309, 313

«Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта», 313

и Энгельс, 308–9

в Англии, 309

происхождение и семья, 307

и Фейербах, 308, 309

в гимназии Фридриха-Вильгельма, 307

«Немецкая идеология» (совместно с Энгельсом), 309, 312

и Гегель, 287, 290, 291, 297, 308, 311

и идеализм, 312

«К еврейскому вопросу», 311

и материализм, 309, 312–13

в «New York Daily Tribune», 309

в Париже, 308–9

и его родственники Филипсы, 307

философия/концепция истории, 309, 312–13

политическая деятельность, 309, 310

политическая философия: и капитализм, 310, 314; и коммунизм, 309, 312–14; и диалектический процесс, 309, 312–13; и труд, 313; и либерализм, 310–11; и угнетающий характер экономических систем, 314; и пролетариат, 309

причисление Поппером к «историцистам», 395

о религии, 311–12

в «Rheinische Zeitung», 308

«Тезисы о Фейербахе», 309

и Женни фон Вестфален, 308, 310

и младогегельянцы, 308, 309

марксизм, 510

и Гегель, 287

исторический материализм, 309, 312–13, 396

и Сартр, 486

мысленный эксперимент «Комната Мэри», 442–3

Масарик, Томаш, 473

массовая культура, 277–8

материализм

опровержение Беркли, 230–31

чарваки, 522, 532

и сознание, xviii

элиминативный, 440–42

эпикурейский, 124

и зло в неоплатонизме, 128

и аль-Газали, 570

исторический, 309, 312–13, 396

и Гоббс, 207

ионийский материальный монизм, 12, 16, 29–30

и Маркс, 309, 312–13

материалистическая инверсия идеализма Гегеля, 296–7

метафизический спор между идеализмом и, 427

противодействие неоплатоников, 124

и наука, 230–31

стоический, 124

математика

как аналитическая см. также логицизм

и Аристотель, 84

двоичная арифметика, 234

исчисление см. исчисление

и Декарт, 200

и эпистемология, 348

и Гуссерль, 473

бесконечные ряды, 233, 234

международный конгресс, Париж, 348

интуиционистская, 343, 425

и Кант, 348

как знание см. знание: и математика

и Лейбниц см. Лейбниц, Готфрид Вильгельм: и математика

отношение к логике: обоснование логики математикой Роджером Бэконом, 160; и Фреге, 359; логика как «универсальная алгебра» (Лейбниц), 234; сведение математики к логике см. логицизм

и метафизика, 348

и Милль, 360

и моизм, 542

и оккультизм, 174

и Пико, 174

пифагорейская, 18, 20–23

и рационализм, 196

реализм в ней, 424

и Рассел, 160, 347–51

и множества, 390, 424

как синтетическая, 348–9

и Витгенштейн, 371

материя см. также субстанция

и Авиценна, 566

и Беркли, 227–31

сотворенные субстанции как соединения материи и формы (Аквинат), 154–6, 163

и зло, 128, 566

как протяженная субстанция, 205, 213

взаимодействие/связь разума и материи см. также психофизическая проблема: и теория восприятия и воспринимающего субъекта Беркли, 227–30; Декарт, 204–6; теории тождества ментальных состояний и состояний мозга, 434–41; Лейбниц, 205; окказионализм, 205; параллелизм, 205; редукция всех ментальных феноменов к материи, 205–6; и взгляд Спинозы на разум и тело как на модусы одной субстанции, 214

и монизм, 205–6

и неоплатонизм: материя как эманация нуса, 128; разум онтологически первичен по отношению к материи, 124, 128; и Плотин, 128

пракрити (санкхья), 521, 524, 525

«первоматерия» (Дунс Скот), 163

качества см. качества вещей

максимы, 264, 265, 575, 576

«прагматическая максима» Пирса, 329–30

майя, 522

Макдауэлл, Джон, 469

Мак-Таггарт, Дж. Э. М., 320

и Брэдли, 326

«Дальнейшее определение Абсолюта», 326

и Мур, 346–7, 365

«Природа существования», 326

и Рассел, 326, 346

«Исследования гегелевской диалектики», 326

и нереальность времени, 325–8

середина, учение о, 24, 93–4

«Чжунъюн», 536

значение

как композициональное (Дэвидсон), 419

и импликатуры общения, 427–8

Деррида и откладывание значения, 504–5

различение смысла и референции у Фреге, 363, 364, 367, 419

неопределенность значения, 422; «неопределенность перевода» (Куайн), 394

интуиционистское объяснение значения математических утверждений, 425

и языковые игры, 401, 402–3

и лингвистический бихевиоризм (Куайн), 394–5

логический позитивизм и осмысленный дискурс, 380 см. также логический позитивизм

Мур и обыденное значение, 369

и «прагматическая максима» Пирса, 329–30

скептицизм Куайна в отношении значения, 394–5

и стремление Рассела к «логически совершенному языку», 355–6, 405–6, 418

теория значения, 417–28; интенционально-коммуникативная теория, 427; денотативная теория, 340–41, 414; Даммит, 423–7; и экстернализм, 435; в формальном смысле, 417–18; в неформальном смысле, 417; Локк, 339–40; картинная теория, 375–6; «стимульное значение» (Куайн), 394–5, 418, 422; истинностно-условный подход, 419–22, 432; и теория истины для формальных языков (Тарский), 421; теория употребления, 403, 432–3; и верификация см. верификация/верификационизм

«вневременное значение», 427

Медичи, Козимо де, Старший, 171, 178, 185

Медичи, Лоренцо де, 173, 175

Медичи, Пьеро де, 188

Медичи, семейство, 188

медитация, 514, 520, 521, 523–4, 530, 531, 547

Мегара, 96

мегарская школа, 96, 108, 120

Мейклджон, Джон, 257

Меланхтон, Филипп, 183

Мелисс, 10, 35

Мэн-цзы, 515, 535, 536, 537, 539–40

«Мэн-цзы», 516

Менон, 5

Мерло-Понти, Морис, 471, 482–5, 486

рождение и семейное происхождение, 482

и «тело-субъект», 483

и «хиазм» между телом и миром, 485

и сознание, 483, 484

смерть, 483

и Деррида, 485

и экзистенциализм, 485

и плоть «в самом сердце мира», 483

и Гуссерль, 482

и Кожев, 508

и усвоение языка, 484

и Les Temps Modernes, 482–3, 486

и «оптимальный захват», 484

и восприятие, 484, 485

феноменология, 476

«Феноменология восприятия», 483, 485

и Плотин, 482

и Сартр, 482–3

и скептицизм, 483

и социальное притяжение, 484

«Структура поведения», 483

и мысль как телесное выражение, 483–4

и время, 485

«Видимое и невидимое», 485

метаэтика, xvii, 444 см. также аналитическая философия: этика/мораль

метафизика см. также онтология

и Аристотель см. Аристотель: метафизика

атомистическая см. атомизм/атомисты

Бытие см. Бытие

нападки Беркли на абстракцию в ней, 162, 230

причинность см. причинность

принцип непрерывности, 235, 236

«дескриптивная», 415

существование как предмет ее рассмотрения, 565 см. также существование

идеализм см. идеализм

и Лейбниц, 235, 236, 238–9

материализм см. материализм

и математика, 348

значение, краткий обзор, xvi

и Мур, 367–9

неоплатоническая см. неоплатонизм/неоплатоники

как устаревший термин для обозначения того, что сейчас называется «философией», xv, 259, 280

и философия языка, 423

и философия сознания, xvii–xviii

присутствия, 504

и реальность см. реальность

отвергнутая логическими позитивистами как источник знания, 377, 380

«ревизионистская», 415

этическая метафизика Рикёра, 498, 499

санкхья, 525

и Сартр, 488

Дунс Скот против Аквината, 162

и душа см. душа

и субстанция см. субстанция

принцип достаточного основания, 235, 238–9

истина см. истина

универсалии см. универсалии

веданта, 522

и верификационистский взгляд на истину, 426–7 см. также верификация/верификационизм

метемпсихоз, 18, 19, 26, 40, 42 см. также реинкарнация

методологический бихевиоризм, 409

Метродор из Стратоникии, 119

Мейер, Генрих, 298

Михаил Цезенский, 164

Милан, 188

Миланский эдикт, 3, 137

Милет, 9, 11, 44

Милль,

Перейти на страницу: