Экономика и изготовление одежды
Чтобы иметь возможность поговорить об экономике гардероба и внешнего вида, необходимо вспомнить о трех неразделимых элементах: производстве, швейном деле и распространении. Хотя темпы развития моды во времена Античности несравнимы с темпами современной эпохи, тем не менее экономика гардероба предполагает наличие мест, предназначенных для продажи, инструментов, необходимых для производства, традиций и торговых связей между отдаленными регионами. Впрочем, интерес к внешнему виду возникает в еще более глубокой древности.
В самом деле, на севере России археологи обнаружили расшитую мамонтовыми бусинами одежду, которую носили подростки, найденные в погребении во времена позднего палеолита. Этот артефакт говорит о развившихся в глубокой древности мастерстве, умении и сноровке. Для обработки, сверления и пришивания бусин необходимы материалы, инструменты, очевидная ловкость рук и определенный опыт. Весьма вероятно, что такими навыками владеет только один человек в племени. Что касается других его членов, то одни специализируются на обработке шкур, другие – на сборке одежды либо на ее отделке. Специализация служит доказательством того, что молодого человека, принадлежавшего, несомненно, к высокопоставленному семейству, привлекала роскошная одежда.
Другие примеры показывают, что экономика гардероба вписывается в обмен готовыми продуктами и полуфабрикатами между удаленными друг от друга на большое расстояние регионами. Китайский шелк, лен из долины Нила, индийский хлопок, овечью шерсть из Месопотамии перевозят уже во времена Античности вопреки опасности, подстерегающей в пути, в частности по морю. Появляются коммерческие центры, приобретающие известность. Как правило, они располагаются рядом с политическими центрами, где велик спрос на изысканную продукцию, такими как Византия или Сицилия [53]. Такие обмены стали возможны благодаря квалифицированной и компетентной рабочей силе.
Печальный образ Пенелопы, сучащей пряжу в ожидании Одиссея, долгое время наводил на мысль о том, что этот труд был исключительно женским и выполнялся в гинекее (женских покоях). Женские занятия, вероятно, сводились к спокойному изготовлению тканей и управлению слугами. Таким образом, ойкос – это хозяйственная единица, которая располагается дома и где перерабатывают сырье. Уже на первых вазах архаического периода можно увидеть овечью шерсть, ткачество и изготовление материи под крышей семейного дома. В женских погребениях оставляют прялку и веретено. Вдобавок, в V веке до н. э., согласно Гортинскому закону [54], в случае развода женщине доставалась половина изготовленной ею материи.
Производимая в Греции шерсть очень распространена во всем Средиземноморском бассейне. Но начиная с VI века до н. э. чаще встречается лен, вероятно, выращенный в Египте и Ионии, в Малой Азии, где обосновались греки. Позднее на острове Кос развивается шелковое производство, пришедшее из Китая и Персии, хотя ткани из чистого шелка изготавливали редко. Сочетание волокон льна и шелка действительно позволяет снизить расходы, создавая при этом декоративный эффект.
Описи святилища в Бравроне, месте инициации женщин, говорят о разборчивости в одежде: виды, цвета, украшения и волокна проходят тщательный отбор. Еще нет пособий по швейному делу, но предметы правильно сшитой и крайне похожей – даже одинаковой по фасону и размеру одежды – свидетельствуют о передаче знаний из уст в уста или в пределах гинея.
Однако рост товарообмена требует создания мастерских, способных удовлетворить повышающийся спрос. Начиная с архаического периода импорт престижной мужской одежды указывает также на новый стиль жизни элиты, неизбежным следствием чего становится обесценивание женской работы с тканями в ойкосе, поэтому женщины, желающие утвердить свою значимость и статус, становятся зависимыми от мужчин [55]. В конечном счете, изделия, предназначенные для торговли, шьют в специализированных мастерских, вписывающихся в необходимые инфраструктуры, способствующие быстрому развитию товарообмена.
Сегодня историкам хорошо известны два места – порт и эмпорий (торговое поселение), то есть фактории, столпы торговли с дальними странами. В архаический период местная и региональная торговля развивается одновременно с колонизацией, начиная с торговых площадей, агор, в центре городов, панегирий (торжественных собраний по поводу проведения общественного праздника) либо крупных религиозных празднеств, сопровождаемых торговыми ярмарками. Международная торговля охватывает пространство от Иберийского полуострова до Черного моря и от Кавказа до Египта, а ее центром становится Эгейское море. Порт выполняет тройственную функцию: загрузка и разгрузка судов, складирование и транспортировка товаров, перевозка грузов, предназначенных для местной торговли. Коммерции сопутствует строительство портовой инфраструктуры.
Свидетельства Диодора Сицилийского и Страбона вкупе с археологическими памятниками Пирея и Тасоса позволяют понять эволюцию оснащения портов, примитивного в V веке до н. э., но начиная со следующего столетия более специализированного. Это доказывают достижения технического прогресса, затронувшего обустройство складов, которым греки, несомненно, обязаны александрийским инженерам.
Перевозка товаров и товарообмен увеличиваются, на особых чиновников возлагается обязанность слежения за торговой и налоговой дисциплиной портового рынка. Они поручаются за сделки, становятся посредниками между покупателями и продавцами, контролируют замеры и взимают портовые пошлины. Агораномы (смотрители рынков) несут ответственность за порт и распределение на агоре. Что касается судовладельцев, то они также могут покупать или продавать свои собственные товары. Если торговля в лавке не позволяет сколотить состояние, то у покупателей и судовладельцев есть другая возможность обогатиться. Расположенные в портах частные банки обеспечивают первоначальные морские займы, несмотря на риск кораблекрушения и нападения пиратов [56].
Экономическим сердцем Древней Греции является город. Он отличается от сельских и более удаленных районов, прилегающих к его окраинам и образующих вместе с ним полис. Власть здесь принадлежит свободным гражданам, в число которых не входят дети, иноземцы, женщины и рабы. Однако полис также можно понимать как публичную власть, превосходящую положение правителей и тех, кем они правят. Жители полиса контролируют расходы и доходы. Магистратура выполняет регулирующую функцию, контролируя рынок и наказывая мошенников. Случаются разные ситуации, но жители полиса через политическую власть оказывают влияние на экономику. Начиная с классического периода именно полис формирует рамки экономики гардероба и внешнего вида.
И греки поняли, насколько выгодно организовывать места для распространения достойной доверия продукции. Лавки обеспечивают перевозку и розничную продажу импортируемых товаров. Лавка-мастерская ближе к клиентам, чем к сырью. Рабочая сила не ограничивается семьей. Вычленяется два вида клиентуры: местная и международная. Согласно археологам и аттическим [афинским] ораторам, начиная с IV века до н. э. дома переделывают в лавки-мастерские, также становящиеся элементами городского пейзажа.
Тем не менее на профессию ремесленника посматривают косо. Ксенофонт, между прочим, желает запретить