– Обрежь этим камнем у брата Бонавентуры ногти, которыми он хочет исцарапать брата Иоанна, и тогда он не сможет причинить ему вреда.
Святой Франциск пошел и сделал так, как повелел ему Христос. После этого налетел ураган и так сильно потряс дерево, что братья попадали на землю, и первыми упали те, кто разлил чашу с духом жизни, – они унесены были демонами в места тьмы и мучений. А брат Иоанн вместе с другими, выпившими всю чашу, были перенесены ангелами в обитель жизни, вечного света и блаженного сияния.
Брат Якопо, которому предстало это видение, хорошо понимал все, что видел, и разобрал имена, положение и состояние каждого.
Так силен был натиск бури на дерево, что оно упало, и ветер унес его прочь. А затем буря прекратилась, и немедленно из корней этого дерева, сделанных из золота, выросло другое дерево, все из золота. И на нем появились золоченые листья и плоды.
Об этом дереве, о его распустившихся ветвях, о глубине и красоте, о запахе и силе лучше будет сейчас помолчать, а не говорить.
Во славу Христа. Аминь.
Глава XLIX. Как обратился брат Иоанн из Верны и как запросто и с любовью посещал его Христос
Среди других мудрых и святых братьев и сынов святого Франциска, которые, согласно слову Соломонову, служат славой для Отца, жил в наше время в упомянутой провинции Марке почтенный и святой брат Иоанн из Фермо. Из-за того что он долгое время жил в святой обители Верны и там же ушел из этой жизни, его также называли братом Иоанном из Верны, и был он человеком особенной жизни и великой святости.
Этот брат Иоанн, будучи подростком, жил в миру, но жаждал всем сердцем пути покаяния, который сохраняет в чистоте тело и душу. Поэтому, еще совсем юным, он начал носить на голом теле кольчугу и пояс из железа и предаваться великому воздержанию, в особенности когда он жил с канониками святого Петра в Фермо, пребывавшими в пышности. Он избегал телесных утех и умерщвлял свою плоть суровым воздержанием. Однако его товарищи сильно мешали в этом. Они снимали с него кольчугу и всячески препятствовали его воздержанию. Тогда он, по внушению от Бога, замыслил оставить мир с возлюбившими его и предать себя всего в Руки Распятого в одеянии распятого, которое дал святой Франциск. Так он и сделал.
Будучи принят в орден очень юным, он был поручен попечению наставника послушников и стал таким набожным, что иногда, когда слышал, как наставник говорит о Боге, сердце его таяло, будто воск на огне. И разгоралась в нем божественная любовь в такой великой сладости и благодати, что, не будучи в силах оставаться на месте и выдерживать такую сладость, он вставал и, опьяненный духом, начинал бегать по саду, по лесу или по церкви, в зависимости от того, на что подвигало его пламя и порыв духа.
Потом, с течением времени, по Божественной милости добродетели, дары небесные, божественные вознесения и восторги этого ангельского человека увеличились. Один раз мысль его возносилась к блистаниям херувимов, другой раз к воспыланиям серафимов, один раз к блаженным ликованиям, другой раз к любовным и чудным объятиям Христовым, и не только в духовных внутренних движениях, но даже во внешних знаках и телесных движениях.
Однажды его сердце зажглось особенным, необычайным образом пламенем божественной любви, и продержалось в нем это пламя целых три года. В это время он был удостоен дивных утешений и посещений Бога. Много раз бывал он восхищен в Боге, и в это время он, казалось, весь был охвачен пламенем и возгорался любовью ко Христу. И было это на святой Вернской горе.
Но Бог имеет особенное попечение о своих сынах и посылает им в разное время то утешение, то скорбь, то счастье, то бедствие, в зависимости от того, что, видит Он, нужно им для того, чтобы пребывать в смирении или чтобы зажечь в них большую жажду небесных тайн. Божественной благости угодно было после трех лет лишить упомянутого брата Иоанна этих лучей и этого пламени божественной любви и отнять у него всякое духовное утешение. Брат Иоанн остался без света и без любви Бога – неутешный, печальный и скорбный. Поэтому и ходил он в тоске по лесу, мечась то туда, то сюда, взывая голосом, и рыданиями, и вздохами к Супругу души своей, Который скрылся и ушел из души его. А без Него душа его не находит ни отдыха, ни покоя. Но нигде и никак не мог он ни обрести Иисуса, ни ощутить вновь те сладостные духовные проявления любви ко Христу, к которым он привык.
Такая скорбь длилась у него много дней, все это время он проводил в беспрестанных рыданиях и вздохах и просьбах, чтобы Бог, по своей жалости, вернул его душе Супруга. В конце концов Бог решил, что достаточно испытал его терпение и зажег его желание.
Брат Иоанн шел по лесу, печальный и скорбный. Устав, он сел, прислонившись к одному буку. Лицо его было залито слезами, и взор был поднят к небу. И вот внезапно на тропинке, по которой пришел брат Иоанн, появился Иисус Христос. Но Он ничего не говорил. Брат Иоанн, когда увидел Его и понял, что это правда Христос, внезапно бросился к Его ногам и в рыданиях просил Его смиренно:
– Помоги мне, Господь мой, ибо без Тебя, мой сладчайший Спаситель, я пребываю во мраке и рыданиях. Без Тебя, кротчайший Агнец, я нахожусь в тоске