Большая политика TOPLESS - Сергей Валентинович Беляк. Страница 51


О книге
цыган, как говорила бабушка?

– Наш род, – начал президент, проглотив вареник и направив указательный палец в потолок, – имеет древние корни. Они уходят в глубокое прошлое. Когда-то на месте нынешнего поселка Копысь, где, как ты знаешь, я родился, была стоянка древних людей – очень разумных, очень чистоплотных, наиболее образованных по тем временам гомосапиенсов. А вокруг них жили в основном отсталые, неразумные, вонючие, нечесаные и немытые, некрасивые внешне неандертальцы. Потомки их, чудом выжившие в борьбе с динозаврами, мамонтами, фашистами и всякими вирусами, стали уже много позже, после Чернобыля, называть своих предков украми – от слова «украсть». Потому что на самом деле они только и могли, что воровать у трудолюбивых, образованных и честных гомосапиенсов, то есть у наших с тобой предков. То кусок мяса украдут, то башмак старый, а сами и не знают, что с этим башмаком делать. И никакого языка эти укры-неандертальцы не знали: хрюкали, как кабаны, пищали, как, летучие мыши, и выли, как волки. И пока они в своих блохастых грязных шкурах ели какашки мамонтов, наши предки – аккуратные такие, благородные, русоволосые, одетые в белые одежды гомосапиенсы уже вовсю копали землю, поэтому и называли себя вначале копами…

– Копы – это полицейские, – вставил Коля.

– Тогда не было еще никаких полицейских, – раздраженно отмахнулся Лукашенко-старший. – Они сеяли рожь, сажали морковку, капусту, выращивали коров и свиней. А свою стоянку назвали Копысь, ну, типа – Лос-Анджелес, только с более мягким «с». А чернявые, вечно грязные укры называли их «русами» и «белыми» (что тогда означало «чистые», как «красные» означало «красивые») или «белыми русами», то есть «чистыми русами», потому что не все русы были такие чистюли, как наши с тобой предки – копы.

А после на этом месте возник большой, экологически чистый, цивилизованный европейский город-крепость – столица фактически первого независимого бела-рускага княжества, в котором был даже завод по производству керамической плитки и свой университет, где готовили не только учителей славянских языков, историков и философов, но еще и агрономов, животноводов, зоотехников и ветеринаров для всей Восточной Европы. Да еще и с Западной ради любопытства приезжали. По обмену опытом.

Это, можно сказать, была первая в мире сельскохозяйственная академия, созданная еще за восемьсот лет до Белорусской государственной, где я учился и получил специальность «экономист-организатор сельскохозяйственного производства». Поэтому на мякине меня не проведешь!

И вот в те стародавние времена из Киева, где жили тогда москали (они тоже были русы, а москалями их прозвали укры позднее) и евреи (ну, про этих вам, наверное, в школе рассказывали), в Копысь приезжали за сметаной и творогом, а из Польши, где жили ляхи и евреи, – за тушенкой и капустой для голубцов.

А цыгане стояли табором далеко – ближе к Орше и у нас появлялись редко, так что бабушка тут чего-то путает. Литовцы (тогда их называли жемайтами и аукшайтами) тоже бывали у нас нечасто, торгуя грибами и медом. Мед у них был хороший, лучше нашего – густой, темный, а грибы – ядовитыми. Но они их ели и приучили к этому цыган. А цыгане грибов наедятся, мед водой разбавят и продают его евреям, а те – москалям и ляхам.

Поэтому и было у них много еврейских погромов и всяких войн. Москали и ляхи вечно воевали между собой из-за того дурацкого меда и крымских фруктов, а евреи постепенно перебрались к нам, потому что мы жили как бы в сторонке, кормили тех и других сметанкой, мясом, литовскими грибками и помаленьку размножались. Но этому счастью пришел однажды конец.

Ляхи сменили свое название на более благозвучное «поляки» (а то их обзывали все «ляжками» – толстыми бабьими ляжками). И вот под новым именем стали они приходить к нам уже с оружием в руках и от зависти и злобы постоянно сжигали Копысь. Однажды и москали нас тоже спалили вчистую якобы за предательство, но то не мы их предали (мы сразу ушли в леса), а жемайты, объевшиеся своих поганок. С тех пор, кстати, и зародилось у нас партизанское движение, традиция такая: чуть что – сразу в лес. А там нас ищи-свищи – ни хрена не найдешь. Как в песне поется: незнакомой тропой пробираюсь к ручью, где трава высока, там, где заросли гуще…

А потом нас стало так много, что жить в Копыси было уже тесно. И мы постепенно начали заселять всю нынешнюю Литву и Украину, а тогда – окраину России и Польши.

Лукашенко, Порошенко – эти фамилии пошли от нас, от белорусов. И Бабич с Шушкевичем, к сожалению, тоже. Но Порошенко произошел от какой-то Параши, а Лукашенко – от самого святого Луки! А тех, кто расселился ближе к западу и носил фамилию на «-вич» и «-ич» (как Шушкевич и Бабич), поляки прозвали литвинами…

– Почему? – спросил Коля.

– Тайна, покрытая мраком, – ответил Лукашенко с сожалением. – Никто не знает. «Русины» – от русских, а вот «литвины», может, от названия какой-нибудь речки-вонючки или от имени Литвин…

– Еврея, что ли?

– Может, и еврея, – задумался Лукашенко. – Но они в католичество быстро перешли… А может, «литвины» – это оттого, что они любили выпить. Литрами вино пили, вот и получилось: лит-вины. А как напьются, буянить начинают – дерутся, всех жемайтов и аукшайтов под себя подмяли и стали называть тех «литвой», то есть как бы почти литвины. Ну а постепенно все земли, включая и наши, прозвали литовскими, и княжество свое назвали так же. Ну и, как водится, возгордились. А когда поляки и москали спустили их с небес на грешную землю, так они сразу позабыли и про литвинов, и про саму Литву и объявили себя русскими. Но без евреев там точно не обошлось. А само это брошенное название «Литва» подхватили жемайты да аукшайты. И так оно за ними и закрепилось, превратив дикие племена охотников и грибников-наркоманов с труднопроизносимыми названиям в благородных христиан-литовцев.

А москали помнили, что мы когда-то продавали им хорошую сметану и натуральное молоко без добавок. И помня это, стали называть нас – тех, кто остался жить в этих местах – белорусами, то есть белыми, чистыми, невинными братьями своими, пострадавшими от ляхов-поляков и Шушкевичей всяких ни за что ни про что. К тому же мы все от крайней бедности ходили тогда в одних белых подштанниках, как в древние времена.

А тех, кто переселился на Украину, москали стали называть малороссами, потому что вначале мало людей туда, в эти окраинные степи, поехало жить.

Ну а сами москали при Екатерине Великой начали

Перейти на страницу: