Нередко миф становится произведением искусства, основой, на которой художник творит ткань своего повествования, источником, из которого мастер черпает образы. Германская мифология и ее обширное наследие во всем своем многообразии давно стали достоянием общемировой культуры. Что-то входит в этот золотой фонд целиком, как, например, «Беовульф» или «Песнь о Нибелунгах», что-то, как, скажем, «Эдды» (со всеми оговорками об их общегерманском характере) – это архетипы, культурный код, понятный и близкий практически всем европейским народам. Что-то, как рыцарский роман, получило неожиданное и мощное продолжение в литературе и искусстве, какая-то история случайно обрела великую славу под пером гения, ну а сказки… у них особая судьба. Питаясь от многих истоков, от первобытного ритуала до авантюрного романа, сказка упрямо сохраняла свою уникальную структуру и логику. Сказка плыла в ладьях и брела в караванах, преодолевая расстояния, границы и языковые барьеры. На протяжении столетий она передавалась из уст в уста, она звучала в хижинах углежогов, землянках дровосеков, шалашах плотогонов, на печных полатях и в уютной детской господского дома. Однажды пришел ученый господин в очках, впервые записал сказку на бумаге и издал книжку. А еще через сотню лет пожилой бахарь (так на Русском Севере зовут искусных сказочников) один за другим рассказывал древние сюжеты студенту-фольклористу, и тот старательно записывал, радуясь редкой находке. И тут старик, прервав рассказ и налегая на «о», сказал: «Что ж ты маешься, милок? Вот тут всё есть», – и достал из сундука потрепанный сборник…
А еще мифы входят в массовую культуру и различные субкультуры (что бы делали без них ролевики всех направлений и мастей?) и становятся туристическими объектами. И в этом, как правило, нет ничего дурного: да, чей-то взыскательный вкус оскорбляют исторические неточности и дешевые сувениры на темы местных легенд и достопримечательностей (сделанные, как правило, in China), однако туризм – это не только селфи «на фоне», но и способ познания и радость необычной встречи. А для гостеприимных хозяев туризм – и важная статья дохода, и возможность сохранения своего уникального наследия.
В Германии всё это понимают давно и отлично! Многочисленные и яркие фестивали, празднества, шествия не просто приносят солидную выручку от продажи напитков, сосисок и сувениров. Они возвращают к тем временам, когда в священных рощах германцев миф проживался коллективно, и заново приобщают всех к этому древнему действу.
Одна из самых замечательных возможностей вновь и в необычном формате пережить впечатления от знакомых легенд и любимых сказок – это туристический маршрут «Немецкая дорога сказок», существующий уже полвека – с 1975 года. Путешествие длиною около 600 километров проходит через семьдесят населенных пунктов, замков и крепостей и знакомит туристов не только с историей и фольклором Германии, но в значительной степени и с его географией и природным ландшафтом. Это общественный проект: в его разработке принимали участие муниципалитеты, объединенные в Союз «Немецкой дороги сказок», каждый из которых отвечает за свою часть этой увлекательной истории.
«Дорога сказок» начинается на родине братьев Гримм в городе Ханау на Майне, прямо на Ратушной площади, где установлен памятник этим ученым, писателям и патриотам. Многие пункты маршрута связаны с жизнью и деятельностью братьев: это Штайнау, где они жили в детстве, Марбург, где они учились, Кассель, в котором увидел свет их знаменитый сборник, и, конечно, Гёттинген, в котором они занимались своими научными изысканиями. Не забыта и знаменитая сказительница, от которой братья услышали более 70 сказок, крестьянка Доротея Биман – о своей землячке с гордостью рассказывает городок Баунаталь.
Другие города и замки оживят сказочные истории: так, город Швальмштадт считает себя «столицей страны Красных Шапочек» – такие головные уборы издревле носили местные женщины. Об особенностях национального костюма и его знаменитом красном элементе повествует экспозиция местного музея. Правда, честь называться «страной Красных Шапочек» город мирно делит с соседним Альсфельдом, где по старинным улочкам ежегодно проходит процессия сказочных героев.
А вот в местечке Бад-Вильдунген, возможно, проживал прообраз сказки о Белоснежке: таковой считают юную графиню Маргариту фон Вальдек, которую пыталась извести жадная и завистливая мачеха. Девушке пришлось скрываться в подземных шахтах, ну а мы уже знаем: где шахты, там и гномы. Более того, краеведы-энтузиасты нашли рассказ о местном жителе, который угощал непослушных соседских детишек горькими яблоками… В густом заповедном лесу стоит замок Забабург, а в его башне ждала своего принца Спящая Красавица. Кстати, эту башню догадались использовать как зал для брачных церемоний, и в этом качестве она пользуется огромной популярностью. А что, все как в сказке: принц пылко целует принцессу, и в ожившем замке начинаются веселые приготовления к свадебному пиру. Ну а неподалеку, в замке Трендельбург, из окна такой же башни спускаются золотые косы Рапунцель и практически ежедневно разыгрываются представления по мотивам этой сказки.
В городке Полле на реке Везер можно примерить туфельку Золушки (только берегите пальцы!) и побывать в замке, куда она прибыла на бал в карете из тыквы. А по соседству с Полле расположен Боденвердер – владения барона фон Мюнхгаузена. Смотрите в оба: вдруг увидите там оленя, на голове которого растет вишневое деревце, а то и самого старичка в парике с буклями, самого честного вруна на свете. Впрочем, изображения барона и эпизоды его невероятных приключений встречаются там на каждом шагу.
Следующий город на волшебном маршруте – Хессиш-Ольдендорф, правда, знаменит он не сказками, а жутковатой легендой о неупокоенном мертвеце, господине Ваксмане, разбогатевшем на темных делишках в XVII столетии. Когда он помер (а шептались, что дьявол унес его душу), никто особо не горевал, и мертвеца быстренько снесли на погост. Однако когда немноголюдная похоронная процессия возвращалась с кладбища, с порога своего дома ее с кривой ухмылкой приветствовал сам покойник! Следующие попытки избавиться от гостя с того света также не принесли результата: он немедленно приходил обратно. Наконец призванные на помощь церковники с помощью молитвы и святой воды приказали Ваксману вычерпывать решетом соседний источник, и, занятый по горло, он перестал беспокоить горожан. Ну, почти перестал: когда источник промерзал, Баксман снова наносил визит в город. Вам обязательно покажут и скульптуру старого богача с решетом в руках, и тот самый источник, и расскажут «совершенно достоверную» историю о том, что уже во время Второй мировой войны на городское кладбище упала бомба и потревожила могилу Ваксмана: так вот, там обнаружили три гроба, стоящих один на другом! Ну а сразу после Ольдендорфа вам предстоит посетить Гамельн,