Книга вопросов и ответов - Борис Борисович Гребенщиков. Страница 21


О книге
главных кельтских праздника в году расположены недалеко от праздников христианских святых, а Белтайн так вообще недалеко от Пасхи, иногда попросту с ней совпадает. Как вы думаете, насколько органична, тесна связь кельтской и христианской культур? Стоит ли человеку, исповедующему христианство, праздновать и четыре главных кельтских праздника? И ещё, как всё-таки предпочтительнее писать/произносить: Имболк, Имолк или Химолк? В приложении Аэростата встречал разные написания.

БГ: Все произносят по-разному: мои друзья говорят «Имолк».

А что до связи кельтской и христианской культур, то кельтская культура основывается на годовом цикле жизни, переменах времён года и фазах Луны. Христианская — на учение Христа об этике и энергии.

Изначально они никак не были связаны. Но для того, чтобы христианство могло закрепиться в народе, христианские проповедники и иерархи много веков подгоняли христианские праздники к древним ключевым точкам годового цикла. Так языческий праздник — день богини Бриджет, стал праздником святой Бригитты. Так же дата рождества Христова случайно совпала с праздником зимнего солнцестояния.

По тому же принципу основные христианские соборы часто строились на древних языческих местах. Раньше было святыня — и теперь святыня.

И в этом нет ничего зазорного — так и та и другая религии заботились о благе людей.

История

— Откуда всё-таки, раскройте наконец для всех, взялся телефон 2-12-85-06?

БГ: Из головы. Сам появился там.

История

— В песне «Åквариума» «Белая» на каком языке в начале поёт хор и как это переводится на русский язык? Очень интересно узнать!

БГ: Хороший вопрос. На одном из языков Африки: подробнее не помню.

Творчество

— В одном из своих постов о СловоНово Марат Гельман рассказывал о том, как вы создавали изображение с помощью искусственного интеллекта. Скажите, вам понравилось общение с ИИ? Вы были довольны результатом? И как вы считаете, имеет ли какое-либо отношение к творчеству создание контента с его помощью?

БГ: Пока сам с ИИ ещё не общался, только через посредство знатоков. То, о чём писал Марат, было на уровне шутки. Результатов, о которых стоило бы говорить, ещё нет.

Как говорил Дживан — главное, чтобы сердце было, а то мычат, как коровы. Не хочется оставаться на уровне коровы.

При работе с ИИ теряется совместность работы с людьми, что для музыки очень важно. Вместо живой игры — сэмплы, поставленные математически точно.

Главное вы сами сказали — есть творчество, оно от сердца; и есть «создание контента», что к сердцу не имеет никакого отношения.

А как замечал Карлос Кастанеда «выбирайте путь с сердцем».

Медитация

— Вы часто говорите о медитации. О какой именно медитации идёт речь, а то их сейчас так много? И какое у вас отношение к трансцендентальной медитации?

БГ: В этом я не разбираюсь. Медитация, насколько мне известно, — это перенос внимания с Майи на своё истинное Я; без слов, без понятий, как есть.

Медитация

— Не возникал ли у вас во время медитаций страх потери себя и как вы с ним справлялись?

БГ: Как это возможно? Медитация — как раз откровение, обнаружение истинного себя; Того, кто вне времени, пространства, жизни и смерти.

Творчество

— Вы часто говорите, что любые слова о музыке излишни. Но при этом из ваших радиопередач понятно, что вы нередко читаете интервью с любимыми музыкантами, цитируете их высказывания и т.д. Да и ваши собственные рассказы о записи альбомов «Åквариума» и БГ очень интересны.

БГ: В произведении искусства важно одно — то, как оно действует на того, кто его воспринимает. Все детали — типа: «Где? Когда? С кем?» — не имеют отношения к сути. Самый кошмар — когда в провинциальном музее из самых лучших побуждений со мной начинает ходить сотрудница этого музея и рассказывать — где и как была написана данная картина. Ох, пожалуйста, дайте мне сосредоточиться на картине, а не слушать рассказы про художника. Бытие в нужный момент даёт, подсовывает тебе произведение для напоминания о сути; для настойки на нужную частоту восприятия мира.

В Древнем Китае был такой обычай: император раз в год направлял в провинции камертон, по которому наместники должны были сверять, на верный ли тон настроены в провинции инструменты. Потому что, когда в стране играет правильная музыка, происходит благоденствие.

Поэтому когда музыкант (или любой автор) начинает делиться своими мыслями, я смотрю на это с лёгким подозрением: конечно, мне интересно, что думает человек, создавший то, что я люблю; с другой стороны, его мнение — это только его мысли, переданные словами, а созданное им — значительно больше слов.

Некоторые ученые не исключают идеи о том, что истинный венец творения — вовсе не человек, а созданное им произведение искусства.

И мне кажется, что принято путать музыкантов с музыкой, которая приходит в мир через них. Музыка божественна, и мы считаем, что и музыкант тоже божественен.

А это не совсем так. Божественен свет в сердце.

Творчество

— Вы часто говорили, что для наслаждения произведением искусства не нужно знать ничего о том, кто его автор и как оно создано. Оно должно действовать напрямую. Но разве знание контекста, тех условий, в которых создавалось произведение, не заставляет произведение воздействовать на зрителя сильнее? Разве знание того, что, например, песня «Если я уйду» была написана «под впечатлением» от дежурившей рядом с вашим подъездом черной «Волги», не помогает посмотреть на неё под другим углом?

БГ: Контекст создания — на мой взгляд — только отвлекает от сути. Мне кажется, что каждое произведение воспринимается человеком индивидуально, потому что это говорит ему что-то про него самого.

Мне нравятся «Lord Of The Rings», «Star Wars», «Yellow Submarine» и «007» потому, что то, что я вижу на экране — происходит в моём собственном сердце; я люблю картины Писарро и Моне потому, что узнаю эту красоту и свет; я люблю песни Дилана, «The Beatles» и «Cocteau Twins» и они трогают меня потому, что моя душа слышит в них то, что есть в ней самой, и отзывается. А обстоятельства создания этих произведений только мешают мне увидеть и услышать их.

А хочется их видеть и слышать потому, что они открывают для меня красоту жизни, дарованной мне.

Жизнь

— В каких-то ваших интервью вы говорили, что людям хорошо бы научиться думать. А в других интервью вы предлагаете ум отбросить и слушать своё сердце. Есть ли здесь противоречия? Как вы балансируете ум и сердце? Когда вы сами пользуетесь умом, а когда

Перейти на страницу: