Их глаза видели Бога. Роман о любви и надежде - Зора Нил Херстон. Страница 57


О книге
стол. А потом он зовет раба, которого собирается продать, и говорит: «Достань мне апельсин из-под стола». Раб лезет под стол. А вождь зовет мужчин. Одного. Может быть, двух. Когда раб под столом тянется за апельсином, вождь говорит: «Хватайте бушмена!» Мужчины хватают его и продают португальцам.

Вождь не всегда радуется. Однажды жена его умерла. Она все еще была в доме старой жены и никогда не стала женой вождю. Она слишком молода. Почему она умерла, Куджо не знает.

Когда нужно было сказать вождю, что его молодая жена умерла, он пришел посмотреть. Вождь ударил рукой по руке. А потом он кричал в свой кулак, плакал и говорил: «Ой! Ой! Ой! Моя жена умерла. Все мои дары пропали. Я заплатил большую цену за нее. Я кормил ее, а теперь она умерла, а я ни разу не спал с ней. Ой! Ой! Я столько потерял! Она мертва – и она все еще дева! Ой! Ой, ой! Я столько потерял!»

Куджо оторвал глаза от миски с бобами и посмотрел на дом своей невестки. Я ждала, когда он продолжит, но он просто сидел, словно забыв обо мне. Я ждала, но он молчал. Он повернулся к мужчине, который сидел в доме, и сказал:

– Пойди принеси мне холодной воды.

Мужчина взял ведро и пошел по дорожке между рядами фасоли к колодцу во дворе невестки Куджо. Когда он вернулся, Коссула зачерпнул воду оловянной кружкой и сделал большой глоток.

А потом сел и молча раскурил свою трубку.

В конце концов он вспомнил, что я еще тут. И тогда он резко произнес:

– Уходи, оставь меня одного. Куджо устал. Возвращайся завтра. Не приходи утром, потому что я буду в саду. Приходи когда жарко. Тогда Куджо сидит в доме.

Я оставила Куджо. Он сидел на крыльце, вытянув босые ноги, а целая стая комаров кружилась над ним, укрываясь от жары в тени дома.

Об авторе

Зора Нил Херстон (1891–1960) – романист, собиратель фольклора, антрополог. Ее вклад в художественную литературу и изучение черного наследия трудно переоценить. Она является автором множества книг – «Тыквенное вино Джоны», «Мулы и люди», «Серафим на Сувани», «Моисей, человек горы», «Каждому нужно признаться», «Их глаза видели Бога».

Вопросы для обсуждения:

1. На какого Бога смотрят герои Херстон? Какова природа этого Бога и их взгляда? Спорит ли кто‑нибудь из них с Богом?

2. В чем значимость концепции горизонта? Как Джени и каждый из ее мужчин расширяли горизонты? В чем значимость последней части романа?

3. Как путь Джени из Западной Флориды в Итонвилл и Эверглейдс отражает ее натуру и все более глубокое погружение романа в черную культуру и традиции? Какие элементы индивидуальных действий и общественной жизни характеризуют это погружение?

4. В какой степени Джени обретает собственный голос и готовность самостоятельно формировать свою жизнь? Как это взаимосвязано? Отражает ли ее рассказ о себе Фиби ее способность говорить о себе уверенно и гордо?

5. В чем разница между языком мужчин и языком Джени и других женщин? Как различия языка отражают отношение двух групп к жизни, власти, отношениям и самореализации? Как два первых абзаца романа отражают эти различия?

6. В чем Джени усваивает или отвергает предположения, на которых строятся отношения мужчин к женщинам? Как бы вы объяснили изображение насилия по отношению к женщинам в книге Херстон? Отражает ли роман слова Джени о том, что «порой Бог смотрит на нас, женщин, и рассказывает о своем внутреннем мире»?

7. В чем важность «обозначения» и «клеветы на родителей» на крыльце дома Джо и повсюду? В чем цель рассказа об этих историях, оскорблениях, преувеличениях и похвальбы в жизни этих людей? Как Джени борется с ними?

8. Почему приверженность определенной традиции так важна практически для всех людей из мира Джени? Как общество относится к «иным»?

9. После похорон Джо Старка Джени понимает, что она уже «готова к великому путешествию к горизонту в поисках людей; для всего мира важно, чтобы она нашла их, а они нашли ее». Почему это важно «для всего мира»? В чем самоосознание Джени зависит от ее растущего осознания и понимания других людей?

10. Насколько использование разговорного диалекта важно для понимания Джени, других героев и их образа жизни? Как речевые паттерны раскрывают качество их жизни и природу таких сообществ? Почему речь этих людей стала их единственным оружием?

Спасибо за выбор нашего издательства!

Поделитесь мнением о прочитанной книге.

Примечания

1

Генри Луис Гейтс-младший – американский культурный и литературный критик, историк, писатель. Профессор Гарвардского университета, известный исследователь афроамериканской культуры и истории.

2

Стипендия Гуггенхайма – грант Мемориального фонда Джона Саймона Гуггенхайма HYPERLINK, который с 1925 года присуждается тем, «кто продемонстрировал исключительный творческий потенциал или исключительные творческие способности в искусстве».

3

Элис Уокер – афроамериканская писательница, общественный деятель, феминистка.

4

Роберт Эмери Хеменвей – биограф Зоры Нил Херстон, 16-ый канцлер университета Канзаса.

5

Тони Кейд Бамбара – афроамериканская писательница, режиссер-документалист, общественный деятель.

6

Эдвидж Дантика – американская писательница гаитянского происхождения.

7

Фредерик Дуглас (1818–1895) – американский писатель, просветитель. Бежавший из рабства, он был лидером движения за отмену рабства в США, одним из известнейших борцов за права чернокожего населения Америки.

8

Кэтрин Данэм (1909–2006) – американская актриса, автор и исполнитель песен, танцовщица, хореограф, антрополог.

9

Плюма́ж – украшение на головном уборе из перьев, напоминающее веер.

10

Бугимен – персонаж сказок и притч, которым пугали непослушных детей.

11

Миз (Ms) – нейтральное обращение к женщине в англоязычных странах. Ставится перед фамилией женщины, как замужней, так и незамужней, – в том случае, если ее семейное положение неизвестно или она сознательно подчеркивает свое равноправие с мужчиной.

12

Битва за Атланту – серия сражений Гражданской войны в Америке, которые проходили на северо-западе штата Джорджия и возле Атланты летом 1864 года. Под руководством Уильяма Шермана армия Севера захватила Атланту и таким образом приблизила окончание противостояния Севера и Юга.

13

Битва при Чикамауге –

Перейти на страницу: