Когда французская армия отправилась дальше, в городе установилось правление Савонаролы. Монах единственный сохранял присутствие духа в обстановке, когда остальные отчаялись. Он был уверен в своей божественной миссии, и круг тех, кто разделял его уверенность, рос с каждым днем. Напрасно Александр VI, поддерживавший Медичи, грозил Флоренции наказаниями и даже проклятием. Савонарола называл себя посланцем Бога и не признавал ничей авторитет. Богатые горожане были недовольны поведением демагога, однако ничто не могло остановить победное шествие Савонаролы и его фанатичных сторонников по улицам города. В конце концов пять представителей флорентинской олигархии были переданы в руки палача, и в 1497 году город стал теократическим государством, которым правил монах.
Савонарола никоим образом не был предтечей Лютера и Реформации. Собственно, он был не предшественником, а поздним отпрыском средневековых церковных реформаторов. В конце XV века он оказался в обстановке, когда народные массы жаждали простой и суровой религии, устав от распущенности и роскоши аристократических кругов. Поэтому презрение ко всему мирскому стало во Флоренции политической доктриной и практикой. В 1497 году 1300 детей обошли каждый дом, собрав все игральные кости, карты, парики, маски, шелковые платья, флейты, скрипки и арфы, ковры и издания античных классиков, а также картины, на которых были изображены обнаженные тела. Все это было свалено в огромную кучу и торжественно сожжено на главной площади города. Женщины и дети танцевали с оливковыми ветвями в руках вокруг огня и бросали в костер свои украшения. Аскеза стала законом дня.
Однако Савонаролу погубили вызванные им же самим к жизни силы. Противниками доминиканцев были францисканцы; вокруг них сплотились все, кто еще поддерживал Медичи и не одобрял конфликта с папой. Конфликт между двумя орденами зашел так далеко, что они вызвали друг друга на своего рода огненную дуэль; Господь должен был сам выбрать победителя. На главной площади все было подготовлено к тому, чтобы зажечь два костра. Первыми, распевая церковные гимны, на площадь пришли доминиканцы; затем, в молчаливой серьезности, францисканцы. Внезапно Савонарола потребовал, чтобы доминиканцам было разрешено взять на костер гостию; это, однако, означало, что его приверженцы либо спасутся благодаря телу Христову, либо оно сгорит вместе с ними. И то, и другое было недопустимо; и в это мгновение теократия во Флоренции рухнула. Все накопившееся недовольство Савонаролой выплеснулось наружу; он и его сподвижники были схвачены, брошены в тюрьму и после пыток готовы дать любые показания. Все на той же главной площади их сожгли на костре, а пепел развеяли над Арно.
После этого различные режимы сменяли друг друга, как в калейдоскопе. Осенью 1502 года власть оказалась в руках гонфалоньера Пьеро Содерини. На протяжении десяти лет он мудро правил Флоренцией, однако папа Юлий II положил конец его правлению, вернув в город кардинала Джованни и Джулиано Медичи — младших сыновей Лоренцо Великолепного. Старый режим был восстановлен. Поскольку Джованни в 1513 году сам стал папой под именем Льва Х, к Джованни, получившему французский титул герцога Немюрского, присоединился его племянник — сын Пьеро Медичи, Лоренцо. Об их правлении можно сказать мало хорошего.
Джованни умер в 1516 году, Лоренцо — в 1519-м. Во главе Флоренции стал Джулио — сын убитого заговорщиками Джулиано, брата Лоренцо Великолепного. Этот кардинал был человеком серьезным и умеренным, лишенным той жажды удовольствий, которая отличала Льва Х. Однако имя обязывало, и именно благодаря Джулио Флоренция обзавелась шедеврами зрелого Микеланджело. Правил он также весьма успешно, и горожане лишь с большой неохотой отпустили его в Рим после того, как он в ноябре 1523 года был избран папой под именем Климента VII. Флоренция превратилась, по сути, в придаток папского государства и вместе с последним оказалась вовлечена в разорительную войну. В 1527 году Рим был взят императорской армией, а папа попал в плен; во Флоренции после этого к власти пришли республиканцы. Однако император [11] и папа быстро примирились друг с другом, и их объединенное войско подошло к стенам города. Флоренция героически выдерживала осаду с октября 1529 по август 1530 года, однако затем вынуждена была капитулировать.
Новым хозяином города стал Александр Медичи, сын умершего в 1519 году Лоренцо. Его матерью, по слухам, была не то мавританка, не то мулатка, о чем свидетельствовали смуглость его кожи и вьющиеся волосы. В течение следующих шести лет он приводил в ужас женскую половину населения Флоренции, представительниц которой не стеснялся брать силой. Конец его правлению положил в январе 1537 года его кузен Лоренцини, заколовший Александра кинжалом. Наградой за это убийство, впрочем, стало изгнание. После этого к власти пришла та линия дома Медичи, которая правила Флоренцией до самого конца.
Родоначальником этой линии являлся Лоренцо, брат Козимо Медичи. Его внук Джулиано женился на прекрасной и энергичной Катерине Сфорца, одной из самых привлекательных женщин своего времени. Их сын Джованни был предводителем «черных отрядов» в Итальянских войнах [12], снискал себе славу, однако погиб в 1526 году в бою с ландскнехтами Фрундсберга. Его сыном, в свою очередь, был Козимо I, ставший в 1537 году герцогом Тосканы. В 1569 году папа Пий V специально для него ввел новый титул великого герцога. Династия Медичи правила Тосканой до 1737 года, продолжая покровительствовать искусствам и наукам. Современники называли Тосканское герцогство самым эффективно управляемым итальянским государством.
Однако это была уже другая история. Называя фамилию Медичи, мы вспоминаем не великих герцогов поздней эпохи, а тех, кто правил Флоренцией в эпоху Ренессанса. Их ум, энергия и вкус остались непревзойденными и продолжают привлекать внимание людей вплоть до нашего времени.
Вместо послесловия.
«Поздние» Медичи
В заключение имеет смысл сказать несколько слов о тех представителях династии Медичи, которых автор книги оставил за рамками своего произведения. Речь идет о великих герцогах Тосканы, правивших с 1537 по 1737 год, когда линия Медичи пресеклась, как это нередко бывает со старыми династиями.
Преемником Козимо I стал в 1574 году его сын Франческо I. В эпоху, когда небольшие города-государства теряли свое значение в европейской политике и все больше попадали под влияние крупных хищников, Франческо решил отказаться от проведения самостоятельной политики и примкнуть к Габсбургам, чтобы воспользоваться их покровительством. Его правление было достаточно жестким и непопулярным. Во многом поэтому он в конце концов стал жертвой отравления.
На престол в 1587 году вступил его младший брат Фердинандо I. Изначально мальчика готовили к духовной карьере, и уже в 14 лет он стал кардиналом, оставшись при этом мирянином (в тогдашней Италии это