Казахские мифы. От демоницы албасты и пери до айдахара и шамана Коркута - Юлия Наумова. Страница 12


О книге
разделен на две части.

Почему у ласточки раздвоенный хвостик

Случилось это в давние-давние времена, когда птицы вили гнезда на спине у овцы. Собрала змея всех животных и насекомых вокруг себя и горько расплакалась:

— Я самая несчастная, ведь несправедливо бог обошелся со мной: не дал он мне ног, всю жизнь ползаю я по земле и не могу даже голову поднять. И язык у меня не такой, как у всех, вместо слов — одно шипение, да еще и раздвоенный. Так и приходится мне страдать и лить слезы всю жизнь, я самая бедная на этой земле.

Посовещались звери, сжалились над змеей и решили сделать ее царицей всех животных и насекомых. Хорошо жилось змее владычицей, но захотелось жить еще лучше — и тогда приказала она найти тех существ, у которых самая сладкая, вкусная кровь. А кто лучше всех разбирается в крови? Насекомые! Позвала она комара, овода и других кровососущих. Все хотели угодить царице. И приказала им змея:

— Летите куда хотите, весь белый свет облетите, но найдите мне того, у кого кровь самая сладкая и вкусная, тем я и буду питаться!

Много времени прошло с тех пор. Все насекомые устали летать и вернулись домой — только овод облетел весь мир и выполнил задание.

Летит он довольный, жужжит и песенку напевает. Навстречу ему ласточка.

— О, дорогой друг овод, вижу, вы нашли, что искали.

Овод с гордостью спросил:

— А вы знаете, у кого самая вкусная кровь, кого я выбрал?

— Откуда же мне знать? Мне радостно уже оттого, что вы исполнили волю царицы, а остальное не так важно. Ведь вы самый храбрый и смелый, сам советник госпожи!

Так понравились слова ласточки оводу, так возгордился он, что взял и раскрыл птице свою тайну:

— Самая вкусная кровь у человека!

Испугалась ласточка, что отныне самое умное создание на земле станет пищей для змеи, и придумала, как отвести беду от людей.

— Моя матушка говорила, что на языке останется золотая печать у того, кто попробует кровь человека. Мне никогда ее не попробовать, можешь ли ты показать мне свой язык? — вздыхая, сказала ласточка.

Разомлел овод от такой похвалы и внимания да высунул язык. Вырвала ласточка язык овода и улетела. Нечего делать оводу, прилетел он, жужжа, к змее, хотел было рассказать о своей тайне, но получалось у него только жужжание.

Разгневалась змея:

— Что же ты жужжишь, я ничего не понимаю!

— Я все поняла, — сказала, вовремя подоспев, ласточка. Он говорит, что самое сладкое в мире — это земля, она дает жизнь всем растениям вокруг.

Заплакал овод и бросился на ласточку, и змея догадалась, что произошло. Пытались вместе с оводом поймать ее, но так и не смогли угнаться. Только змея успела ухватить птицу за хвост да вырвать часть. С тех пор у ласточки хвост рожками и змеи их лютые враги. А у людей есть запрет разорять гнезда ласточек, убивать их и сгонять с места, ибо дружны они с человеком. Разрешает он ласточке вить гнезда под крышей своего дома.

Три ласточки. Гравюра Тео ван Хойтема, 1878–1910 гг.

The Rijksmuseum

Несколько иное преломление этого же сюжета о змее и ласточке мы видим в другой сказке, где говорится, почему у змеи нет жала, а ласточку почитают и оберегают люди. Весьма интересны здесь новые герои — шайтан и ангелы, — а также время событий: Всемирный потоп. Это яркий пример того, как фольклор вбирает и адаптирует элементы «народного ислама», сохраняя при этом исходный сюжет сказки.

Куда делось змеиное жало

Во времена Всемирного потопа змея была очень голодна, никак не могла раздобыть себе еды. Тогда пришла она к шайтану и попросила его помочь. Шайтан сказал:

— Я знаю, как тебе помочь и где найти самую вкусную пищу. Самая вкусная пища — это кровь человека.

— Но бог защищает людей, их еще очень мало. Он послал на землю ангелов, чтобы они оберегали людей.

Тогда шайтан придумал вот что:

— Я слышал, что у ласточки тоже вкусное мясо, ты можешь без труда найти ее.

Змея отправилась на поиски ласточки, желая отведать крови и мяса.

Увидев змею, птичка почувствовала опасность и поняла, что от нее нужно змее. Тогда решила обхитрить ее ласточка и говорит:

— Я знаю, что ты очень голодна, и хочу тебе помочь. Но у меня острые и колючие перья — боюсь, не сможешь ты отведать моего мяса. Высунь язык — я посмотрю, сможешь ли ты прокусить мое крепкое тело.

Змея раскрыла рот, а ласточка быстро вырвала ее жало и выклевала глаза. С тех пор нет у змеи большого жала, осталась только маленькая часть, а кусают змеи зубами. Зато ласточка всегда охраняет человека и вьет гнезда вблизи его дома. Как только увидит она подползающую змею, так сразу выклюет ей глаза. Человек же в благодарность за спасение от змеиного укуса не разоряет гнезда ласточки, не ловит ее и не ест ее мясо даже в самые тяжелые голодные времена.

Еще одна птица, которую особо почитают казахи, — это филин (по-казахски — үкі). Говорят, филин священный, его также запрещено убивать и держать в неволе. Считается, что благодаря его способности хорошо видеть и бодрствовать в темное время суток филин может оберегать от злых духов. При этом перья филина считают действенным оберегом и используют во многих обрядах семейного цикла. Оберег носит то же название, что и сама птица, — үкі. Им украшают головные уборы невест и детей, его подвешивают на колыбель ребенка, на убранство коня, в юрте над дверью или над почетным местом (төр). Сегодня его можно увидеть в салоне автомобиля у лобового стекла. Словом, этот оберег актуален и для современной обрядовой традиции казахов.

Священность филина казахи объясняют особым окрасом оперения: рябой узор на перьях считают сурами из Корана, написанными самим Аллахом. Однако на вопрос о том, откуда же берутся перья, используемые в качестве оберега, — ведь птицу нельзя убивать, — есть простой ответ. Существуют разного рода магические специалисты — священные люди, которым это делать разрешается. Кроме того, перья можно найти и просто по воле случая. Сегодня филин занесен в Красную книгу, однако оберег в виде пучка перьев до сих пор встречается повсеместно, его можно купить даже в сувенирной

Перейти на страницу: