Традиционные казахские свадебные головные уборы. Белые перья филина (волшебной птицы) защищают невесту от злых духов. Серебряная вышивка и украшения привлекают удачу и оберегают от несчастий.
Cholpan / Shutterstock
Другой сюжет о происхождении особых примет и повадок животных связан с обменом, дружеским подарком или услугой. Например, в одной сказке верблюд по доброте душевной лишается и красивых ветвистых рогов, и длинного густого хвоста: одолжил поносить рога оленю, а хвост — лошади. В другой заяц выручает лису и предлагает ей свой длинный пушистый хвост в обмен на ее короткий. Так лиса сможет заметать следы, чтобы ее не нашли волки, а зайцу длинный хвост больше не помешает убегать от опасности.
Почему у верблюда нет хвоста и рогов
В давние времена, когда бог Тенгри только создал всех животных, у верблюда были красивые большие рога и длинный шелковистый хвост. Но однажды к нему прибежал олень:
— Верблюд, одолжи мне свои красивые рога на один день покрасоваться?
Поделился доверчивый верблюд рогами. На другой день к нему прибежал конь. Тогда у коня не было хвоста, решил он одолжить его на время у верблюда. Тот и хвост отдал — на этот раз коню.
Пришло время возвращать рога и хвост. Олень говорит:
— Отдам рога, верблюд, как только у тебя хвост отрастет густой до земли.
Попросил назад свой хвост у коня верблюд, а конь с насмешкой отвечал:
— Отдам тебе твой хвост, когда вырастут у тебя рога.
Так и ждет верблюд от нерадивых друзей свои рога и хвост, поэтому на водопое всегда оглядывается, когда пьет. Поглядывает, не идут ли его должники.
Почему у лисы длинный хвост, а у зайца короткий
Раньше лиса была без хвоста, никак не могла замести следы, и волк каждый раз выслеживал ее. Однажды спряталась плутовка в норе, волк нашел ее и хотел было напасть. Но убежала лисица, а по пути повстречала зайца. У зайца в те времена хвост был длинный и пушистый, но мешал быстро бегать. Увидел заяц бедную лисицу, за которой волк гонится, и говорит: «Возьми, лиса, мой хвост и заметай им следы как следует». С тех пор у лисы длинный пушистый хвост, а у зайца короткий.
Интересным и непривычным для казахской сказки видится образ зайца. Мы привыкли его видеть трусливым, беззащитным и наивным: лиса его обманывает, животные насмехаются и одурачивают. А в сказке «Почему у зайца три губы» он выступает в роли хитрого озорника и плута, который вносит хаос в существующий порядок, создает комичные ситуации, попутно причиняя вред другим животным и людям. Он не держит злого умысла, а действует так ради самого процесса и упивается радостью и удовольствием. Результат этих проказ и веселья неожиданный: у зайца появляется новая особая черта внешнего облика.
Почему у зайца три губы
Говорят, трусливый заяц раньше был очень хитер. Однажды его поймал старый тигр и думал было съесть добычу. Но заяц сказал:
— Посмотри, какой я тощий, не наешься все равно, съесть бы тебе барашка какого. Отпусти меня, а я тебе покажу дорогу через перевал, где овцы пасутся.
Согласился тигр. К вечеру, уставшие, они остановились на ночлег в горах. Тигр уснул, а заяц принялся разводить костер, да поближе к тигру. И все больше, больше подбрасывает дровишек. Начала шерсть тигра подгорать, зарычал зверь. А заяц и говорит ему:
— Ты, тигр, подвинься дальше от костра, и не будет жарко.
Тигр так и сделал — и упал в пропасть. Испустил дух. А заяц посмотрел в пропасть на тигра и побежал дальше. Видит на своем пути охотника с лисицами.
— Эй, охотник, там внизу мертвый тигр лежит, сними с него шкуру.
Бросил охотник лисиц и припустил за тигром.
А заяц побежал к пастуху и кричит:
— Эй, пастух, смотри, тут откуда-то взялись испустившие дух лисы, забери их себе на меха.
Бросил пастух свое стадо, кинулся за лисами. Тут зайцу повстречались волки. И для волков он нашел забаву:
— Волки, что же вы стоите, вон там на холме целое овечье стадо гуляет без пастуха.
Побежали волки к стаду, оставили своих маленьких волчат у норы.
Побежал заяц дальше, видит: ворон летит. Кричит ему заяц:
— Здравствуй, ворон, послушай, что я тебе скажу. Вон там за холмом у норы волчата остались одни, пока волк и волчица на промысел ушли. Не зевай!
Добежал заяц до аула. Видит: стоит юрта, а рядом старуха шерсть прядет. Заяц и говорит ей:
— Бабушка, возьмите там на дереве сухое воронье гнездо, ворон улетел. Будет чем огонь развести.
Отошла старуха от юрты, пряжу всю оставила на земле. И тут заяц не успокоился. Кричит ветру:
— Эй, ветер, тут старуха пряжу оставила, дуй что есть мочи!
По всей степи развеял ветер пряжу. Тут вернулся охотник, а лис нет. Видит он, что несет их пастух, — побежал за пастухом. Пастух видит, что волки напали на его стадо, схватил нагайку и погнался за ними. Те не нашли у норы своих волчат, бросились за вороном, а птица за своим гнездом полетела к старухе. Старуха, увидев летящую по степи пряжу, ругала ветер и гналась за ним из последних сил. А заяц в это время наблюдал за ними с высокого холма да так рассмеялся, что лопнула его верхняя губа. С тех пор и повелось, что у всех зайцев теперь три губы.
В завершение рассказа о зверях и птицах стоит вспомнить и о восточном календаре. Как известно, в нем двенадцать животных, а начинается он с крысы. Легенды о том, как эти животные стали покровителями года в двенадцатилетнем цикле, в мифологиях разных народов свои. Одна из китайских историй гласит, что Будда пригласил животных на день рождения. Но чтобы добраться к нему, нужно было переплыть широкую реку. Тем животным, что смогли это сделать, Будда в порядке прибытия на праздник подарил по году правления. Так и вышло, что в него попали не все животные, которые очень хотели: верблюд-тяжеловес реку одолеть не сумел. В казахском фольклоре верблюд тоже не попал в восточный календарь, но по другой причине: в споре животных смекалку и