28
См.: Giorgio Agamben, Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life, trans. Daniel Heller-Roazen (Stanford: Stanford University Press, 1998); Джорджо Агамбен, Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь (Москва: Европа, 2011).
29
Roland Barthes, “From Work to Text,” in Roland Barthes, The Rustle of Language, trans. Richard Howard (New York: Hill and Wange, 1986), 61; Ролан Барт, “От произведения к тексту”, в: Ролан Барт, Избранные работы: Семиотика. Поэтика (Москва: Прогресс, 1989), 419.
30
Jacques Derrida, Of Grammatology, trans. Gayatri Spivak (Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1987); Жак Деррида, О грамматологии (Москва: Ad Marginem, 2000).
31
Erik Loomis, Out of Sight: The Long and Disturbing Story of Corporations Outsourcing Catastrophe (New York: The New Press, 2015).
32
Karl Marx, Economic and Philosophical Manuscripts in Early Writings, trans. Gregor Benton (New York: Penguin, 1992), 349; Карл Маркс, “Экономическо-философские рукописи”, в: Карл Маркс и Фридрих Энгельс, Сочинения, т. 42 (Москва: Издательство политической литературы, 1974), 117.
33
Bracha Ettinger, “Weaving a Woman Artist with-in the Matrixial Encounter-Event,” Theory, Culture and Society 21: 1 (2004), 69–94.
34
См., например: Jonathan Hughes, Ecology and Historical Materialism (Cambridge: Cambridge University Press, 2000). Хьюз утверждает, что Маркс отнесся бы презрительно к деантропоцентризму.
35
John Bellamy Foster, Marx’s Ecology: Materialism and Nature (New York: Monthly Review Press, 2000).
36
Отсылка к «sweet fanny adams», сленговому выражению британских моряков, которое означает «непригодная к пользованию вещь» или «бессмыслица». Аббревиатура имени Fanny Adams «F. A.» используется как сокращение фразы «fuck all» («плевать на все»). – Прим. пер.
37
Соцсети Инстаграм и Фейсбук принадлежат компании Мета, которая признана экстремистской организацией. Её деятельность запрещена в России.
Деятельность социальной сети Facebook запрещена на территории РФ по основаниям осуществления экстремистской деятельности (согласно ст. 4 закона РФ «О средствах массовой информации»).
38
Norimitsu Onishi, “A Hunting Ban Saps a Village’s Livelihood,” New York Times, September 12, 2015, nytimes.com, accessed October 6, 2016.
39
William Blake, “The Human Abstract,” in The Complete Poetry and Prose of William Blake, ed. David V. Erdman (New York: Doubleday, 1988), lines 1–2; Уильям Блейк, “Человеческая абстракция”, в: Самуил Маршак, Собрание сочинений, т. 3 (Москва: Художественная литература, 1969), 550.
40
Ludwig Wittgenstein, Philosophical Investigations, trans. G. E. M. Anscombe (Oxford: Blackwell, 1986), 223; Людвиг Витгенштейн, Философские работы. Ч. I (Москва: Гнозис, 1994), 311.
41
Я очень благодарен Кевину Макдоннелу за то, что он обсудил это со мной.
42
Adam Smith, The Theory of Moral Sentiments (London: A. Millar, 1759); Адам Смит, Теория нравственных чувств (Москва: Республика, 1997).
43
Nicholas Royle, Telepathy and Literature: Essays on Reading the Mind (Oxford: Blackwell, 1991).
44
Marx, Capital, 1.497. Маркс, “Капитал”, 386.
45
Ibid., 1.375–76; там же, 248–249.
46
Ibid., 1.556; там же, 440.
47
United Nations, Agenda 21: The United Nations Programme of Action from Rio (United Nations, 1992); Организация Объединенных Наций, Повестка дня на XXI век (ООН, 1992), https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/agenda21.shtml.
48
Timothy Morton, Hyperobjects: Philosophy and Ecology after the End of the World (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2013); Тимоти Мортон, Гиперобъекты: философия и экология после конца мира (Пермь: Гиле Пресс, 2019).
49
Karl Marx, “Economic and Philosophical Manuscripts,” in Early Writings, trans. Rodney Livingstone and Gregor Benton, introduction by Lucio Colletti (London: Penguin, 1992), 327–328; Карл Маркс, “Экономическо-философские рукописи”, в: Карл Маркс и Фридрих Энгельс, Сочинения, т. 42 (Москва: Издательство политической литературы, 1974), 92.
50
Karl Marx, “Economic and Philosophical Manuscripts,” 328–329; Карл Маркс, “Экономическо-философские рукописи”, 93–94.
51
Martin Hägglund, Radical Atheism: Derrida and the Time of Life (Stanford: Stanford University Press, 2008).
52
См.: Timothy Morton, Dark Ecology: For a Logic of Future Coexistence (New York: Columbia University Press, 2016).
53
Bracha Ettinger, “The Laius Complex: Abraham, Laius, Moses; Father, Trauma and Carrying,” Los Angeles Review of Books, November 8, 2015, https://lareviewofbooks.org/article/the-laius-complex-abraham-laius-moses-father-trauma-and-carrying/.
54
W. F. Ruddiman, et al., “Late Holocene Climate: Natural or Anthropogenic?” Reviews of Geophysics 54:1 (March 2016), 93–118.
55
Derek Parfit, Reasons and Persons (Oxford and New York: Oxford University Press, 1984).
56
Sigmund Freud, “Beyond the Pleasure Principle,” in Sigmund Freud, Beyond the Pleasure Principle and Other Writings, trans. John Reddick, introduction by Mark Edmundson (London: Penguin, 2003), 43–102; Зигмунд Фрейд, Я и Оно; По ту сторону принципа удовольствия (Москва: АСТ, 2011); Mary Daly, Gyn/Ecology: The Metaethics of Radical Feminism (Boston: Beacon, 1990).
57
Richard Heinberg, The End of Growth: Adapting to Our New Economic Reality (Gabriola Island, British Columbia: New Society Publishers, 2011).
58
Aaron D. O’Connell, M. Hofheinz, M. Ansmann, et al., “Quantum Ground State and Single Phonon Control of a Mechanical Ground Resonator,” Nature 464 (March 17, 2010), 697–703.
59
Ibn Sina (Avicenna), Metaphysics, I.8, 53.13–15. Я ссылаюсь на наиболее часто цитируемую версию, которая, по-видимому, представляет собой перевод: Avicenna, La Mе́taphysique du Shifa, Livres I à V, ed. Georges Anawati (Paris: Vrin, 1978). Она цитируется, например, в: Laurence R. Horn, “Contradiction,” in the Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2014), ed. Edward N. Zalta, plato.stanford.edu. Более доступный и свежий английский перевод: Avicenna, The Metaphysics of the Healing: a Parallel English-Arabic Text, trans. Michael E. Marmura (Provo, UT: Brigham Young University