факты и отношения идей (Юм), 246
метафизика «идей» в «Старейшей системной программе немецкого идеализма», 289
платоновские см. Платон: формы/идеи
сила идей, 278
разум как оружие идей, 275
чувственные, 220
и теория государства, 289
тождество
как Атман в индийской мысли см. Атман
критерии (Куайн), 391–2
и различие (Делёз), 502
неразличимых, 235, 237
закон тождества, 587
личности см. также личность; самость: открытие самости (Рикёр), 498–9; теория двойственного аспекта личности, 416; и отказ Фреге от психологизма, 360–61; Юм и идея «я» как простого удобства, 245–6; и Локк, 221–2; и психофизическая проблема см. психофизическая проблема; и самореализация см. самореализация
утверждения о тождестве, 360, 361–2н, 363–4, 367–8; и жесткая десигнация, 430
теории тождества сознания, 434–41
и элиминативный материализм, 440–42
и боль, 435, 436
тождество единичных проявлений, 436; и Дэвидсон, 437–8
тождество типов, 436, 437
иллокутивные акты, 412
воображаемое варьирование, 475
воображение, 180, 228, 232, 244, 274, 286
и Аристотель, 89, 562
и аль-Фараби, 562
моральное, 537
имманентность, 502
имматериализм, 227
бессмертие
и мораль (Кант), 263, 266, 267, 268
как постулат (Кант), 267
души см. душа: бессмертная
императивы
категорические, 264–5
гипотетические, 264
впечатления
каталептические (стоицизм), 110–11
Юм, 244–5
«убедительные» (Карнеад), 118–19
и скептики, 111
индийская философия, 519–33
даршаны (школы): неортодоксальные см. буддизм; чарвака-локаята; джайнизм; ортодоксальные см. ньяя; пурва-миманса; санкхья; вайшешика; веданта; йога
школа Дигнаги — Дхармакирти, 531–2
гимнософисты, 120, 532
иллюзия и реальность, 120н, 121, 522
и пирронизм, 120, 121, 532
и Шопенгауэр, 297, 300
самость см. Атман
как сотериологическая, 519, 522, 523, 524, 525, 532
Упанишады см. Упанишады
Веданта см. Веданта
Веды см. Веды
бесстрастие см. апатия
безразличные вещи, 111–12
неразличимость тождественных, 235
индивидуализм, 435, 453 см. также антииндивидуализм
либеральный, 462
индивидуальность
и Скот, 163
и Спиноза, 214–15
индукция, 585, 586, 591–2
Анаксагор, 46–7
Фрэнсис Бэкон, 198–9
Милль, 199
бесконечность
архе, 15–16
и Аристотель, 15–16
Бог как бесконечный или всеобщий разум/дух, 213, 227, 231, 232, 353, 571
бесконечные ряды, 234
«треугольных чисел», 20–21
и Зенон Элейский, 38–9
присущность (самавая), 526, 527
Иннокентий III, папа, 179
инструментализм
и Беркли, 231
и Бог, 231
и прагматизм, 332
и истина, 231
интенсионал, 390–91
интенсиональная логика, 592
интенциональность
в аналитической философии: бихевиористское понимание интенциональных явлений, 434; теория коммуникативного намерения, 427; и сознание, 437; экстернализм и теории интенциональности, 435; интенциональные состояния, 434–5
и Брентано, 438, 474
и Гуссерль, 474–5
значения в обычном и философском дискурсе, 391н
Международное товарищество трудящихся («Первый Интернационал»), 309
принцип взаимозаменяемости кореферентных терминов, 363–4
интуиция, 214, 246
интуиционистская логика, 343
интуиционистская математика, 343, 425
интуиционистский подход к этике, 366–7, 446
и Кант, 261–2
«интуитивное знание» Локка, 222–3
и логические позитивисты, 446
моральная: Мур, 366–7, 446; Росс, 446
феноменальный мир, познаваемый через союз созерцаний и понятий, 261–2
и реализм, 446
чувственное созерцание, 263
Иония, 9
завоеванная Гарпагом, 24
и персы, 24, 43–4; и Кир, 24
ионийские философы, 9–10, 11–31, 43–7 см. также Анаксагор; Анаксимандр; Анаксимен; Гераклит; Пифагор; Фалес; Ксенофан
и атомизм, 50
материальный монизм, 12, 16, 29–30
Иригарей, Люс, 477н, 511
иррациональные числа, 22–3
ислам, 5, 31н, 133, 559
золотой век, 558
хадисы, 564
исламская философия см. арабо-персидская философия
калам (богословие): и Аристотель, 559, 560; ашариты, 559, 567, 570; и Аверроэс, 571–2; и Авиценна, 565–7; и аль-Газали, 569–70; ханбалиты, 559, 561; и аль-Кинди, 560–61; мутазилиты, 558–9; и единство Бога, 560–61; отношение к философии, 560, 561, 568–70, 571–4; захириты, 559
шариат, 564
шиитская школа, 558–9; зейдитская шиитская правовая школа, 559
раскол между суннитами и шиитами, 558–9, 570
суннитская школа, 558–9, 570; аль-Газали и доминирование ашаритов, 570, 573
исмаилиты, 563, 569
Джексон, Фрэнк, мысленный эксперимент «Комната Мэри», 442–3
Джаймини, 522
джайнизм, 516, 519, 523, 532
ахимса (ненанесение вреда), 523, 532
превращение в религию, 130
Яков II, 218
Джеймс, Уильям, 328–9, 330–31, 332
концепция «звонкой монеты» истины, 333
и «Метафизический клуб», 329
нейтральный монизм, 354
Прагматизм, 332
как прагматик, 328–9, 330–31, 332
и Рассел, 331
Ясперс, Карл, 493, 508
и Осевое время, 517
и Рикёр, 497
Йена, 233, 287–8
университет, 287, 358, 386
Иероним, 126
иезуиты
и Хайдеггер, 476–7
коллеж Ла-Флеш, 142, 240–41
португальские, 578
и Реформация, 151
и Суснийос Эфиопский, 578
Иисус Христос, 180, 513–14, 516, 517
и Павел, 517
жертвенная смерть, 129, 181
Второе пришествие, 181–2
Иоанн XXII, папа, 164, 186
Журден, Филип, 357
иудаизм, и неоплатонизм, 127
теория справедливой войны
Аквинский, 138, 141, 187
Августин, 138, 141
справедливость
и архе, 50
и атомизм, 50
и соблюдение договоров, 107
и Эпикур, 107
и семья, 467–8
феминистский подход к, 467–8
и Гераклит, 30
«во владении» (Ролз), 465–6
«беспристрастная забота» (цзянь-ай), 543
и Платон: и баланс/гармония, 73; и добропорядочное гражданство, 53; в Государстве, 71; и общественные договоры, 71
и Протагор, 53–4
пифагорейское числовое значение, приписываемое ей, 22
и Ролз, 460–61, 465–6
и разум, 56
и распря, 29, 30
Юстиниан, 6, 78, 98, 131, 557
Каббала см. Каббала
Канада (Кашьяпа), 521
Kant-Studien, 386
Кант, Иммануил, 256–68
и Абеляр, 150
и возникновение опыта, 263, 475
и астрономия, 258, 266
анекдот Айера о нем, 389 прим.
и Баух, 386
сведения о рождении, 257
и Карнап, 386
Критика способности суждения, 257
Критика практического разума, 257, 263
Критика чистого разума, 256, 257, 259–63, 386; и «Границы смысла» Стросона, 416
смерть, 259
и Делёз, 500
и Просвещение, 266, 268–9, 270
эпистемология, 259–63; и союз созерцаний и понятий, 261; примирение рационалистического и эмпирического подходов, 260–63; и непознаваемость ноуменальной реальности / мира в себе, 262, 292, 299
происхождение и семья, 257
и свобода, 263–4; свободная воля и трансцендентальное исследование, 262–5; свободная воля как постулат, 267
Основы метафизики нравственности, 257, 263, 264
Гёльдерлин о нем, 288
и человеческая природа, 264
и Юм, 258, 260
интеллектуальные кумиры, 258
и созерцание, 261–2
в Кёнигсбергском университете, 258
и законы, 264, 265–6, 267, 455
и математика, 348
и Мур, 365
моральная философия и этика, 263–8, 445; и автономия, 263–4, 265, 268; и категорический императив, 264–5; деонтология, 265, 305–6, 453; и долг, 264, 265–6; гуманистический характер, 268; и бессмертие души, 263, 266, 267, 268; нравственный закон, 264, 265–6, 267, 455; и религия как вред для нравственности, 266, 268; и Шопенгауэр, 301; универсальная применимость моральных принципов, 265
и онтологическое доказательство, 147
и пиетизм, 257, 266
широта научных интересов, 258
и постулаты, 267
Пролегомены ко всякой будущей метафизике, 257
и разум: и эпистемология, 259–63; и