Въпрос. Аще приключится [382] человѣку въ велицѣ болести, а [383] въсхощет въ чрьнци [384], а не будет игумена [385], лзѣ [386] ли епископу пострищи его? Отвѣт. Не тъкмо епископу [387], но [388] и попови [389] и диаконови [390]; аще [391] не будет попа [392], ни [393] диакона [394], а при съмрьти, да и причьтникь пострижетъ.
Въпрос. Подобает ли епископу епископа пострищи въ скыму [395] или ни [396]? Отвѣт. Аще не будет игумена [397], при [398] нужди [399] пострижеть [400] епископь.
Въпрос. Въ Сырную [401] недѣлю въ срѣду и [402] пяток постнаа ли служба или Иоаннова [403] служити [404]? Отвѣт. Не поется тогда служба ни постнаа, ни Иоаннова [405], но въ [406] 9 час часы [407] съ вечерьнею поють [408] //(л. 120).
Въпрос. Умирающу святителю достоит ли дати тѣло [409] въ руку [410] или ни? Отвѣт. Не достоитъ, занеже [411] не [412] уставишя [413] божествнии [414] канони.
Въпрос. Аще святитель умреть, пострижеться [415] въ скиму, како есть погребьсти [416] его – святительскы ли или мнишьскы? Отвѣт [417]. Аще будет въ святительствѣ [418] умерлъ, да положать и [419] въ ризахь, аще ли будет [420] въ скимѣ умерль [421], да положать и [422] въ скимѣ чрьнечьскы [423].
Въпрос [424]. Аще будеть [425] попове мнози и диакони, подобает ли игуменом проскомисати [426] или ни? Отвѣт [427]. Аще будеть [428] старѣишии [429] игумень, да посы//(л. 120 об.)лаеть диакона, аще ли епископь будет съ ними [430] на службѣ [431], да [432] проскомисають [433] въси [434].
Въпрос [435]. Аще которыи епископь [436] въ болести пострижется [437] въ скиму, а потом здравь будет, достоит ли ему [438] епископомь [439] быти или ни? Отвѣт [440]. Не достоитъ, но [441] быти ему [442], яко и въсѣкыи мних [443].
Въпрос. Подобает ли на мѣстѣхь стоачи, игуменом [444] канчивати пѣние? Отвѣт. Аще будут [445] въ мантии, да канчиваютъ [446] на мѣстѣх, а [447] будут [448] въ ризах, да канчивають, якоже [449] и на службѣ [450].
Въпрос [451]. Аще мышъ начнет агнець, достоит ли имь [452] служити или ни? Отвѣт. Достоить, хотя //(л. 121) бы четвертаа часть осталася, и тѣмь служити [453].
Въпрось. Аще не будет епископа въ градѣ, лзѣ ли игумену кръсть въздвизати [454]? Отвѣт [455]. Сего [456] не бранать [457] канони святаго Феодора Студиискаго [458].
Въпрос. Достоить ли въ апостольскыя праздникы [459] въ срѣду и [460] пяток мяса ясти [461]? Отвѣт. Не разорится срѣда и пяток ни Господьскымь праздником, кромѣ [462] великых днии [463] Святыя недели – въ срѣду и [464] пяток да ядять, и на Съшествие Святаго Духа, и егда приключится [465] Рождьство Христово или [466] Богоявление, и егда бывает недѣля о мытари и [467] фарисеи. Опроче сих [468] 5 пра//(л. 121 об.)здникь да не разорят [469] срѣду [470] и [471] пяток [472], се бо възбранено [473] есть [474] отнудь божестъвными каноны [475] въ правилѣ седмомъ [476] Феофилакта архиепископа Александрьскаго отинюдь възбранено есть [477].
Въпросъ [478]. Аще забудет презвитерь [479] вълити вина или воды въ потирь, упомнит [480] срѣди службы, починати ли ему [481] опять [482] или по ряду тако [483] пѣти? Отвѣт. Да когда [484] въспомянет и [485] вълиеть [486] вино и [487] воду, да съвръшает [488] службу, опять не починаеть [489].
Въпросъ. Подобает ли, свящавь трапезу, прѣносити от мѣста на мѣсто и на неи литургисати [490]? //(л. 122) Отвѣт. Подобаеть, занеже [491] по нужди [492] есть; хотящии [493] людие не [494] имѣють [495] себѣ упокоина мѣста, но стрещи ю [496] съ [497] страхом и трепетом, въ чистѣ мѣстѣ [498] поставити ю [499] и [500] служити на неи.
Въпрос. Приходящих [501] от [502] несториань и от [503] яковит [504], како их [505] подобаеть [506] кръщати? Отвѣт. Подобает ему [507] прокляти [508] свою вѣру и учители свои, помазавше и [509] миромь, тако причтеть [510] и [511] правовѣрнеи [512] вѣрѣ и благочьстивои [513].
Въпрос [514]. Приходящих [515] от татаръ [516] и хотящихь [517] кръститися, и [518] не будеть велика ссуда [519], въ чемь погружати [520] ему [521]? Отвѣт [522]. Да обливает [523] его 3-жды [524], глаголя: въ имя Отца и Сына и Святаго Духа //(л. 122 об.).
Въпрос [525]. Аще будет нужда при съмьрти [526], а не будеть [527] святителя, ни попа, ни ди[а]кона [528], а будет диакь [529], лзѣ ли ему кръстити? Отвѣт [530]. Не будет [531] святителя, ни [532] попа, ни [533] диакона не [534] будет, а пригодится [535] причетникь [536], да [537] и тому подобаеть кръстити въ имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Въпрос. Аще [538] не будеть епископа, ни попа [539] при съмьрти человѣка [540], [лзѣ] [541] ли диакону дати [542] причястие [543] или пѣти над нимь, или коливо [544] свящати? Отвѣт. Лзѣ причястие дати и над ним пѣти и кутиа [545] свящати [546].
Въпрос [547]. Аще будет [548] либо [549] звѣрь [550], либо птищь [551], а удавится [552] в силѣ, достоит [553] ли [554] ясти? Отвѣт [555]. Аще будет при нужди [556] //(л. 123).
Въпрос [557]. Аще будет манастырь под епископиею, угодень будет епископии [558], достоит ли [559] въ немь епископию