Посвящение в фукара происходит рано – примерно в 14 лет. В остальном они похожи на шаманов других традиций, но остаются глубоко связаны с культурой пустыни, живым общением с джиннами и представлениями о духовных силах, населяющих окружающий мир.
Глава 9
Магия на Руси. Слово и дело
Магия у древних славян. Не только волхвы
Если в Европе колдовское знание часто хранилось в письменных источниках – гримуарах и домашних книгах, то у восточных славян магия была в первую очередь устной. Тем не менее, она не только выжила, но и в значительной степени дошла до наших дней. После крещения Руси языческие обряды не исчезли, а сосуществовали с христианскими практиками, постепенно переплетаясь с ними. Так возникло уникальное явление – двоеверие, синкретизм православной и дохристианской магической традиций.
Опорой дохристианского общества были волхвы. Сделаем оговорку: о дохристианской культуре Руси нам известно не так уж много – источники, по которым можно судить об этом, дошли до нас в крайне малом количестве. И все же можно судить о том, что люди, в обязанности которых входило общение со сверхъестественными силами, пользовались большим уважением. Волхвы – языческие жрецы – обладали особым статусом. Им приписывали магические способности, они предсказывали будущее, лечили, проводили обряды. После крещения Руси волхование стало восприниматься как колдовство, связанное с дьявольскими силами, но к самим волхвам сохранялось уважение, особенно среди простого люда и знати. Считалось, что они хранили древние тайные знания. Обучение волхвов длилось около тридцати лет – срок, сопоставимый с подготовкой шаманов в Бурятии или Монголии.
Мир представлялся предкам славян густо населенным различными духами – добрыми и злыми, способными проникать повсюду, даже в освященные места. Считалось, что нечистая сила может вселиться в человека через еду или питье, особенно если пища оставалась неприкрытой. Именно поэтому посуду прикрывали тканью (правило, пришедшее из дохристианских времен), а перед едой крестили рот (после прихода христианства на русские земли). Не рекомендовалось есть в полночь и на ходу: в такие моменты считалось, что нечисть наиболее активна.
Устанавливать контакт с потусторонним умели не только волхвы, но и колдуны, знахари, ведьмы – широкий круг персонажей, обладающих знаниями и силами, находящимися за пределами обыденного.
Особое явление
Кликуши – женщины, в которых, по народным представлениям, вселились бесы. Обычно это были замужние женщины, и приступы происходили внезапно: они кричали, плакали, впадали в истерику. Иногда кликушество носило массовый характер. Этнографы отмечали, что подобные состояния часто возникали в неблагополучных семьях и имели психосоматические причины, но воспринимались как результат «беснования». Несмотря на страх, таких женщин жалели и даже прислушивались к их словам, считая их порой пророческими.
Л. Вендриховский. Знахарь. 1895 г. Национальный музей Кракова. Польша
Колдуны – фигуры более неоднозначные, чем волхвы. Им приписывали способность наводить порчу, вызывать болезни, ссоры, уничтожать урожай, превращаться в животных. Их нередко изображали уродливыми: с горбом, хромотой, двумя рядами зубов. В народе бытовало мнение, что у колдуна – две души: одна человеческая, другая бесовская. Как правило, колдунами рождались. Но иногда ими становились против воли – если умирающий колдун передавал свою силу, прикоснувшись к кому-то перед смертью. Такая передача была опасной: она не включала знаний и подготовки, только «силу», что обрекало человека на страдания. В таких случаях существовал устный обряд защиты: нужно было крикнуть «Отдай тому, у кого взял!»
Знахари занимались лечением. В каждом доме держали святую воду и целебные травы, но если простые средства не помогали, обращались к знахарям. Они лечили зубную и головную боль, грыжи, лихорадку, бессонницу у детей, душевные страдания, любовные муки. Использовали отвары, заклинания, магические предметы: щепки от дерева, в которое ударила молния, ножи, освященную воду. Заклинания произносились на соль, хлеб или чеснок, после чего «заговоренные» продукты съедались больным.
Знахарями становились, как правило, пожилые люди – вдовы или одинокие мужчины. Ходили поверья, что целительские способности иногда приходят после тяжелой болезни или травмы.
Мастера своего дела
В Древней Руси ремесленников – кузнецов, гончаров, плотников, каменщиков – нередко воспринимали как людей, обладающих особой силой. Их мастерство казалось крестьянам сродни волшебству. Превращение обычной глины в изящную посуду или камня – в крепкие стены воспринималось как колдовство. Мастер считался хранителем тайных знаний, без которых его искусство не имело бы силы.
Особенно много поверий окружало кузнецов. В народной традиции им приписывали мифические способности: считалось, что кузнец может не только выковать подкову, но и изменить голос человека или «скрепить» брак ударом молота по наковальне. Его ремесло воспринималось как граничащее с сакральным.
Другие мастера – плотники, каменщики, печники – тоже связывались с потусторонним. Считалось, что если хозяин не рассчитался с мастером, в доме могла завестись нечистая сила. Этнограф Сергей Максимов писал, что некоторые мастера доводили свое искусство до такого уровня, что использовали «трюки», чтобы напугать суеверных жильцов. Печники, например, могли устроить дымоход так, что в завываниях ветра слышался будто бы плач или стон, и хозяева, испугавшись, покидали «проклятое» жилище.
Бытовая магия и куклы-обереги
Как уже было сказано выше, многие обряды древней магии дошли до наших дней и часто используются: кто из нас не «присаживался на дорожку» перед тем, как куда-то отправиться, или не надевал на экзамен «счастливую» рубашку? Сейчас мы уже далеко не всегда можем разобраться, какие магические приемы пришли из дохристианских времен, а какие сложились позднее. Можно лишь с уверенностью сказать, что магическими знаниями в Древней Руси обладали не только волхвы и знахари. Обычные женщины тоже умели защищать дом и семью от бед, болезней и сглаза, используя простые, но действенные обереги – чаще всего в виде тряпичных кукол. Такие куколки встречаются в домах и по сей день. Когда-то их делали вручную из ткани, лыка или соломы, без использования иглы.
• Неразлучники – свадебный оберег. Он состоял из фигурок жениха и невесты, соединенных на одной перекладине. Наряженные в красные одежды (цвет здоровья и богатства), эти куклы сопровождали молодых домой после венчания, а затем вешались в избе на видное место.
• Пеленашка – символ будущего ребенка. Ее дарили невесте на свадьбе, и после рождения малыша клали в колыбель как защиту от