Задание
Как вы связаны с остальным миром?
Посмотрите на одежду, которую вы носите. Где ее произвели?
Выложите содержимое вашей сумки на стол. Где были изготовлены предметы, которые вы в ней носите? Где вы их купили?
Кто изготовил ваш мобильный телефон? Почему производство находится именно там?
Что вы смотрите по телевизору или в интернете? Где создаются эти программы?
Какое ваше любимое блюдо? Откуда оно произошло?
Задание
Посмотрите на карту мира. Сколько стран вы можете назвать? Сколько связей вы можете назвать между собой и другими местами? Есть ли у вас друг, чья семья родом из Хорватии? Ваши джинсы сделаны в Китае? Есть ли у вас родственники или друзья, которые работают за границей?
Куда вы путешествовали? Общаетесь ли вы в социальных сетях с людьми с других континентов?
Каковы причины нашей взаимосвязи с остальным миром? Объясните свой ответ.
Задание
Посмотрите на свой ужин. Что вы видите? Распространенные продукты питания — это настолько естественная часть ежедневного рациона, что едва ли можно предположить, что изначально они появились в другой стране. Большинство продуктов, которые люди сегодня повсеместно употребляют в пищу, являются результатом глобализации. Исследуйте следующие продукты и объясните, как они стали результатом глобализационных процессов: специи, томаты, картофель, кофе, чай, перец чили, табак.
Глобализация: три измерения
Антропологи признают три измерения глобализации — культурное, экономическое и демографическое.
| Культурное | Экономическое | Демографическое |
|---|---|---|
| Изменения включают в себя распространение идей между связанными обществами и распространение разных культурных форм по всему миру посредством музыки, кино, еды, одежды и других аспектов стиля жизни. | Изменения включают в себя распространение капитализма по миру, а также рост и укрепление транснациональных корпораций, в том числе продвижение мирового потребления. Глобализация часто относится к таким аспектам глобальной экономической интеграции, как: | Изменения включают в себя миграцию людей через национальные границы, что приводит к сложностям культурного контакта между мигрантами и населением стран, в которые они приезжают. Миграция поспособствовала распространению таких политических идей по всему миру, как движение за права человека, движение за мировую справедливость и фундаментализм. |
| • международная банковская деятельность, в результате чего потоки денег перемещаются по всему миру; | ||
| • все большее преобладание продукции мультинациональных или транснациональных корпораций; | ||
| • глобализация потребления, то есть люди по всему миру покупают похожие товары; | ||
| • глобализация мирового рынка труда, при которойлюди пересекают границы, чтобы получить работу; | ||
| • существование наднациональных организаций, таких как Всемирный Банк и Международный валютный фонд, и экономическая политика, которую определяют на специальных саммитах мировых лидеров. | ||
| Существуют и недостатки экономической глобализации, такие как войны, повышенная бедность, эксплуатация рабочих и загрязнение окружающей среды. |
История глобализации
Глобализация — это не недавнее явление. Взаимосвязь между нациями и культурами можно проследить на протяжении всей истории.
За последние 500 лет разные представители западной цивилизации оккупировали другие континенты, превращая большинство людей на Глобальном Юге в часть более крупной мировой системы. XIX век был эпохой колониальной экспансии, научных открытий и индустриализации на Глобальном Севере. Новые технологии и инновации изменили восприятие пространства и расстояния. Технический прогресс в двух основных формах коммуникационных технологий, то есть в передаче сообщений и передвижении физических объектов, продолжился в XX веке с изобретением самолета, радио, телевизора, спутников и т. д. По всему миру взаимосвязь между людьми все больше усиливается за счет экономики, коммуникационных технологий, политических интересов и конфликтов, туризма, миграции и других сил. Многие люди мигрируют между нациями, чтобы учиться и работать, оказывая тем самым влияние и на родные страны, и на те, в которые переезжают. Интернет и мобильные телефоны связывают людей сквозь национальные границы, способствуя течению потоков информации, идей и сообщений. Инновации XX века в области коммуникаций и транспорта упростили перемещение людей и вещей по миру. Тем не менее процесс глобализации неравномерен. Некоторые люди могут позволить себе путешествовать, а у других нет средств для передвижения по миру и коммуникации. Хотя мир мобилен, а его элементы пребывают в постоянной взаимосвязи, все еще существует большое количество маргинализированных или ущемленных в интересах людей.
Фигурки Микки Мауса и американских президентов наряду с традиционными русскими куклами выставлены на прилавок в Латвии, что подчеркивает глобальное распространение американской культуры. (Ricardo Liberato / Flickr. com, лицензия CC BY-SA 2.0)
Истоки современной глобальной системы: колониализм и капитализм
Понятие «колониализм» относится к социальной системе, в которой политическое завоевание одного общества другим приводит к культурному господству последнего с насильственными социальными изменениями. Тогда как некоторые культуры покорно приняли колониальные модели торговли, политики и религии, многие коренные народы сопротивлялись и пытались снова получить культурную независимость и экономическую автономию. Несмотря на отважные попытки противостоять экономическому империализму колонизаторов, коренные народы зачастую не могли бороться с европейцами и их оружием, хитростью и болезнями. Примером этого является колонизация Африки европейцами. Многие люди считают, что худшим аспектом колониализма является непотребное отношение к коренным жителям и присвоение принадлежащей им по праву земли.
Капитализм подпитывает веру в то, что новый капитал можно построить с помощью инноваций и конкуренции. По определению капитализм — это экономическая система, в которой доминирует ценовой механизм спроса и предложения под названием «рынок». Проще говоря, это идея о том, что мир — это рынок и все в нем имеет или должно иметь свою цену. В ответ на появление этого рынка и в услужение ему в Европе, а также во многих других регионах появился совершенно новый образ жизни. Новые мыслительные процессы и практики очень сильно отличались от привычных коренным народам. Другие культуры были втянуты в колониализм европейским империализмом (империализм — присвоение территорий или приобретение экономической или культурной власти над нациями и территориями, зачастую насильно). Австрийский экономист Джозеф Шумпетер (1928), как известно, охарактеризовал капитализм как процесс «творческого