Антропология. Всё, что нужно знать о происхождении, становлении и развитии человека - Лаура Паунтни. Страница 14


О книге
дают более достоверное и правдивое представление о том, каково быть членом отдельно взятой группы, чем количественные (такие как анкета).

Надежность. Надежный метод — это тот, который дает аналогичный результат при повторении исследования другим ученым. Количественные методы, такие как письменные опросы, как правило, дают более близкие и сравнимые результаты, чем качественные методы, такие как наблюдение. Тем не менее многие антропологи придерживаются точки зрения о том, что с помощью качественных методов можно получить более глубокие и комплексные знания.

Репрезентативность. Репрезентативный метод — это тот, при котором исследуемые люди являются типичным примером членов группы, в которой заинтересован ученый. Если эта выборка действительно репрезентативна и типична, то полученные данные можно использовать для обобщений (к примеру, утверждений о группе в целом).

Выбор темы. Теоретические вопросы влияют не только на выбор метода, но и, в первую очередь, на выбор темы. Это значит, что при выборе темы исследования антропологи зачастую руководствуются своими теоретическими воззрениями.

Задание

Ваш колледж или университет направляет вас в Южную Америку для проведения полевого антропологического исследования. Вам предстоит посетить народ под названием яномами, живущий в тропических лесах Венесуэлы. В их деревне нет электричества, мобильных телефонов и других современных технологий. Ближайший город с больницей, магазинами и электричеством находится в 200 милях. До этого сообщества можно добраться только на лодке, и такая поездка занимает пять дней от ближайшего города. Вы путешествуете самостоятельно, и ваша задача в том, чтобы прожить в деревне три месяца и провести включенное исследование на тему «Отношения яномами с природой».

Спланируйте свою поездку и объясните, с какими проблемами вы можете столкнуться до, во время и после своей полевой работы. Примите во внимание следующие практические, этические и теоретические вопросы.

• До поездки: Что мне взять с собой? Еду? Лекарства? Деньги? Как туда добраться? Как спланировать путешествие?

• Во время пребывания в деревне: Как мне общаться? Как найти значимую информацию? Что будет, если я допущу ошибку? Как мне записать информацию?

• После поездки: Как мне покинуть сообщество? Как написать отчет? А что с моими собственными взглядами и убеждениями? Как мне представить это сообщество перед другими?

Гангстеры без границ: исследование уличной банды Сальвадора (Ward, 2012)

Томас Уорд провел восемь с половиной лет в Лос-Анджелесе, занимаясь полевой работой методом включенного наблюдения (см. главу 11). Его работа — это одно из немногих исследований, посвященных вопросам глобализации, уличным бандам и тому, как культура банд распространилась от улиц Лос-Анджелеса до Сальвадора и других частей Центральной Америки. Более восьми лет Уорд провел

в одной из крупнейших банд мира, Мара Сальватруча (Mara Salvatrucha, MS-13). Он пил с членами банды на вечеринках, праздновал дни рождения главарей группировки, был знаком с их детьми и родителями. Уорд навещал членов банды в больницах, где те лежали после огнестрельных или ножевых ранений, и в тюрьмах, когда их приговаривали к сроку. Он также ходил на их похороны. В ходе своей полевой работы Уорд сблизился с дюжиной матерых гангстеров, поскольку он проинтервьюировал более 150 преступников из восьми разных банд в государственных тюрьмах в Лос-Анджелесе, Калифорния, в Сальвадоре, а также дома у бывших членов банды. Таким образом Уорд раскрыл тему уличных банд и их распространения по Центральной Америке и США.

По словам Уорда, его цель состояла в том, чтобы понять мотивы поведения сальвадорских иммигрантов и задокументировать жизнь гангстеров во всей ее сложности. Он начал свое исследование в 1993 году, встретившись с пятью активными членами банды в Лос-Анджелесе. Двое из них впоследствии погибли в бандитских разборках, третий вылечился от кокаиновой зависимости, четвертый отбывает пожизненный срок в тюрьме, а пятый, доживший до старости, на свободе. Эти первые связи стали для Уорда пропуском в тяжелую, стремительно меняющуюся жизнь гангстеров. За эти годы у него было много откровенных разговоров с членами банды, начиная с момента их вступления в банду и вплоть до планирования ухода. Уорд выяснил, что часто после нескольких лет работы на банду участникам разрешалось уйти на полноценную работу и заняться семейными делами. Несмотря на то, что Уорду предлагали продавать наркотики, совершать ограбления, стрелять из проезжающего автомобиля и даже стать почетным членом банды, он всегда отказывался от участия в незаконных действиях. До погружения в субкультуру уличных банд он 14 лет изучал иммигрантское сообщество Сальвадора и бездомных людей, живущих в притонах и ночлежках Лос-Анджелеса.

Впервые с сальвадорским сообществом Уорд стал работать в 1981 году, будучи волонтером в агентстве социального обслуживания, которое снабжало едой, кровом и юридической помощью беженцев из Центральной Америки, покинувших свою разрушенную войной страну. Казалось бы, этот опыт должен был пригодиться: Уорд узнал многое об истории и культуре Сальвадора, включая сленг, который помог ему завоевать доверие членов MS-13. Правда, эти знания оказались малоэффективными, когда члены банды приставили к голове Уорда пистолет, а к горлу — нож, пригрозив, что убьют, если он окажется полицейским под прикрытием. Члены банды не поверили Уорду на слово. Они разузнали информацию о нем, позвонив его нанимателю и проверив отзывы о нем в Лос-Анджелесе. Несмотря на угрозы, Уорд видел в членах MS-13 и человеческую сторону. Это были люди с тяжелой судьбой, искавшие лучшей жизни. Таким своеобразным способом они стремились обеспечить безопасность своих семей, а также обрести статус и самоуважение.

Задание

Каковы практические, этические и теоретические проблемы, с которыми Томас Уорд мог столкнуться во время своего исследования?

ВКЛЮЧЕННОЕ НАБЛЮДЕНИЕ

Антропологи должны продумывать и решать многие проблемы до, во время и после включенного наблюдения в своей полевой работе.

Как попасть в группу?

Для проведения исследования антропологам нужно сначала получить доступ в интересующую их группу. В одни группы войти проще, чем в другие. Толпа футбольных фанатов? Без проблем. Преступная группировка? Не так уж просто. Исследуемые группы могут менять свое поведение в присутствии антрополога, поскольку они знают, что находятся под научным наблюдением. Это обстоятельство было самым подробным образом задокументировано и изучено в рамках психологических исследований. Следовательно, хотя включенное наблюдение и позволяет глубже погрузиться в изучаемую культуру и лучше ее понять, оно связано с совокупностью крайне серьезных трудностей.

• Вступление в контакт. Оно зависит от ряда факторов, к примеру, от личных навыков исследователя, наличия правильных связей и даже простой удачи.

• Одобрение. Чтобы получить доступ в группу, необходимо завоевать доверие и одобрение ее членов. В таком случае верным средством является вступление в дружеские отношения с одним из

Перейти на страницу: