Критика платонизма у Аристотеля - Алексей Федорович Лосев. Страница 53

6. Критика детальных моментов платонической теории числа (8, 1083b 23 – 9, 1085b 34):

· a) невозможность происхождения чисел одновременно из «большого» и «малого» (8, 1083b 23 – 36);

· b) идеальное число не может быть ни конечным, ни бесконечным (1083b 36 – 1084b 2);

· c) неясность Единого как принципа в связи с проблемой материи (1084b 2 – 1085a 1);

· d) затруднения с основами геометрии (9, 1085a 2 – b 4);

· e) неясность множества как принципа (1085b 4 – 36).

Заключение (1085b 36 – 1086a 21).

II. Критика Платонического учения о принципах.

(XIII 9, 1086a 21 – XIV 6, 1093b 29).

Вступление (XIII 9, 1086a 21 – 30).

A. Общее и единичное (9, 1086a 31 – 10, 1087a 25):

a) антитеза эта вытекает из самых основ платонизма (9, 1086a 31 – b 13);

b) общая формула ее: необходимость отдельности и неотдельности общего от частного (b 14 – 20);

с) детальное раскрытие ее (1086b 20 – 1087a 4);

d) решение ее (a 4 – 25).

B. Принципы не находятся в отношении противоположности (XIV 1, 1087a 29 – 1090a 2):

а) принцип не может быть противоположен тому, что позже него, будучи к тому же лишенным субстрата (1, 1087a 29 – b 4);

b) неясность второго члена основной противоположности у платоников (b 4 – 33);

c) Единое также не есть субстанция, но – только мера (1087b 33 – 1088a 14);

d) материальный принцип платоников есть просто внешнее качество (a 14 – b 13);

e) вечное вообще не может состоять из элементов (2, 1088b 14 – 35);

f) принципы сущего и не-сущего не объясняют реальной качественности (1088b 35 – 1090a 2).

C. Принципы как числа (2, 1090a 2 – 3, 1091a 12):

a) о различных формах понимания таких принципов (2, 1090a 2 – 3, 1090b 13);

b) математический принцип не объясняет движения (b 13 – 32);

c) невозможность происхождения столь разнородных принципов из Единого (1090b 32 – 1090a 5);

d) противоречия в вопросе о происхождении натурального ряда (a 5 – 12).

D. Невозможность становления в сфере вечных принципов (3, 1091a 12 – 4, 1091a 29).

E. Благо и красота как принципы (4, 1091a 29 – 5, 1092a 17):

· перечень мнений по этому вопросу (4, 1091а 19 – b 15);

· принципность Блага и недопустимость отождествления его с Единым (4, 1091b 15 – 5, 1092a 17).

F. Проблема происхождения чисел как готовых и цельных принципов (5, 1092a 21 – b 8):

· число не есть результат ни химического слияния (1092a 21 – 26),

· ни механического смешения (a 26 – 33),

· ни появления из противоположностей (a 33 – b 8).

G. Функции принципов-чисел в материи (5, 1092b 8 – 6, 1093b 24):

a) числа суть не вещи и не качества, но отношения (5, 1092b 8 – 22);

b) оперирование с числами не дает никаких новых реальных качеств в вещах (5, 1092b 22 – 6, 1093a 1);

c) тождество принципов вело бы к тождеству вещей (6, 1093a 1 – 13) и о случайности числовых комбинаций у пифагорейцев и платоников (1093a 13 – b 6); характер аналогии (b7 – 21) и

d) невозможность пропорций в идеальных числах (b 21 – 24).

Издания.

1. Aristotelis Metaphysica, ed. Brandis. Berl. 1823.

2. Die Metaphysik des Aristoteles. Grundtext, Übersetzung und Commentar v. A. Schwegler. I – IV. Tübingen. 1847 – 1848.

3. Aristot. Metaphysica. Recogn. et ennar. H. Bonitz. I – II. Bonnae. 1848 – 1849.

4. Arist. Met. Rec. W. Christ. Lips. 1906 (Teubner).

Переводы.

1. Ук. изд. Швеглера (Bd. II).

2. Arist. Metaphysik. Übers. v. H. Bonitz. Aus d. Nachlass herausgb. v. E. Wellmann. Berl. 1890.

3. Die Metaphysik d. Aristoteles. Übers. v. H. Bender. Berl. – Schöneb. (1911?).

4. D. Metaphys. d. Aristot. Übers. v. J.H. v. Kirchmann. I – II. Berl. 1871.

5. Métaphysique d’Aristote. Trad. par J. Barthélemy-Saint-Hilaire. I – III. Paris. 1879.

6. Aristoteles Metaphysik. Übers. v. A. Lassen. Jena. 1924.

7. Arist. Metaphys. Übers. v. E. Rolfes. I – II. Lpz. 1920 – 1921 (Philos. Bibl. Meiners. Bd. 2 – 3).

8. Metaph. of. Arist. Transl. by W.D. Ross. Oxf. 1908.

9. Латинский перевод в изд. Didot.

Литература

(специально по темам XIII – XIV кн. «Метафизики»).

· Ed. Zeller. Platon Studien. Tübing. 1837, 197 – 300.

· O. Kluge. Darstell. u. Beurteil. d. Einwendungen d. Aristot. gegen die platonische Ideenlehre. Greifsw. 1905.

· H. Siebeck. Plat. als Kritiker aristotelischen Ansichten. Zeitschr. f. Philos. u. philos. Krit. 107. Bd. (1896), 1 – 28, 167 – 176; 108 (1896), 1 – 18, 109 сл.

· R. Wilbrandt. Plat. Ideenlehre in d. Darstell. u. Kritik d. Aristoteles. Berl. 1899.

· E. Gans. Psychol. Untersuch. zu der von Aristot. als plat. überliefer. Lehre von der Idealzahlen aus dem Gesichtsp. d. plat. Dialektik u. Ästhetik. Wien. 1901. Progr.

· L. Robin. La théorie platonicienne des idées et des nombres d’après Aristote. Par. 1908.

· C. Ritter. Plat. Ideenlehre nach d. späteren Schr. Verh. der 49. Vers. deutsch. Philos. u. Schulm. in Basel. 1907. Lpz. 1908.

· Mor. Hartmann. Darstellung des Untersch. zwischen der plat. Idee u. der aristot. Entelechie. Hatting (Ruhr). 1908. Progr.

· J. Stenzel. Zahl u. Gestalt bei Plat. u. Arist. Lpz. – Berl. 1924.

· J. Lindsay. Plat. u. Aristotle on the problem of efficient causation, Arch. f. Gesch. d. Philos. 19 Bd. (1906), 509 – 514.

· P. Natorp. Plat. Ideenlehre. Lpz. 1921², 384 – 456 [12]).

Это ουσια, досл. «сущность», я везде перевожу как «субстанция». Об этом можно очень много спорить, но здесь это было бы неуместно. Сам Аристотель дает такие различения разных пониманий этого слова:

1)

2)

Второй смысл –

3)