Алиса в Стране Идей. Как жить? - Роже-Поль Друа. Страница 21


О книге
в группы, жить вместе, придумывать правила для совместного существования. Если разделяешь эту идею, уже не сможешь противопоставить природу обществу! Ведь оно тоже будет частью природы. По крайней мере, оно будет ее следствием, воплощением, и их уже не разделить так безапелляционно.

– Ну теперь… у меня точно голова идет кругом. Надо найти место поспокойнее, и ты объяснишь мне все снова. Может, зайдем куда-нибудь, посидим?

– С удовольствием, – соглашается Фея. – Мне тоже нужно передохнуть.

* * *

На улицах Афин, под колоннадой Парфенона, ужасный зной. У подножия холма домишки лепятся друг к другу так, что улиц почти нет. Когда идешь, приходится петлять по проходам между стенами и двориками, под крики играющих тут детей и кудахтанье кур. Негде присесть в тени, спросить кувшин холодной воды… Но Фея всегда найдет выход. Она долго говорит о чем-то с немолодой дамой, которая поначалу отвечает неприветливо, но потом выражение на ее лице меняется на радушное. Алиса понятия не имеет, о чем они говорили, но вот она уже сидит вместе с Феей в небольшом садике, в тени, и, чтобы утолить жажду, достаточно протянуть руку.

Хотя сам дворик скромный, вид на Акрополь отсюда потрясающий. Тишина почти полная. В тени хорошо. Наконец-то они могут передохнуть и поговорить как следует. Алиса пробует, что налила ей в чашу Фея. Трав, из которых сделан настой, она не узнает, но вкус у напитка освежающий. Может, горьковат, однако приятный. Она ненадолго закрывает глаза.

В голове снова роятся вопросы про идею природы. Все как-то запутано, нужно будет разобраться как следует. Фея тоже так думает.

– Не беспокойся, – говорит она, – мне не впервой. Распутывать такие узлы я хорошо научилась. Идеи, они как кружево, лучше разобраться не спеша, по порядку. Чаще всего затык там, где слепились сразу несколько нитей. Пытаясь их разделить, мы дергаем слишком резко, отчего все только затягивается. Если нити спутались, лучше вернуться назад, не теряя самообладания, и развязать узел.

– Ну так давай отмотаем к началу и ты мне все распутаешь, – говорит Алиса. – Если я правильно поняла, следуя природе, Диоген надеется обрести счастье. И считает, что общество создает несчастье. Все правильно?

– Да, но я отмотаю еще дальше назад. Первая нить: идеи помогают жить. Именно вокруг этой базовой идеи развились все греческие школы мудрости. Ты еще встретишь ее в других местах, других культурах. Получается, что разбираться с идеями – это не игра, не бесполезное занятие. Наоборот. Мы размышляем, чтобы жить лучше. Чтобы стать счастливыми.

– Хочешь сказать, идеи принесут счастье?

– Да, цель такая. Не факт, что получится, никаких волшебных гарантий. Но философы убеждены, что достичь счастья возможно. Если несчастье людей происходит от их ошибок, заблуждений, ложных взглядов на мир, себя и других, то достаточно исправить, подкорректировать эти идеи – и мы победим несчастье!

– Звучит сомнительно!..

– Но эффектно, разве нет? Тут можно поспорить. Но, как бы то ни было, это наша вторая нить. Было “идеи помогают жить”, а теперь “идеи могут дать счастье”.

– Дай подумаю секунду. Побороть несчастье – это разве обязательно стать счастливым?

– Прекрасный вопрос, Алиса! Античные философы много об этом спорили. Некоторые считают, что для счастья нужно умножать удовольствия и наслаждения, то есть обострять наши желания, и находить возможности их удовлетворять. Другие, наоборот, считают, что эта вечная гонка не приносит удовлетворения и истинное счастье в отсутствии тревог и мучений, то есть когда тело и дух в покое. Это не просто противоположные точки зрения или направления мысли. Это противоборство двух образов жизни!

– Объясни, всезнающая Фея…

– Так вот, – Фея прокашливается, польщенная и довольная, – если считаешь, что счастье в удовлетворении как можно большего числа желаний, будешь стараться, чтобы их становилось больше, и удовольствий тоже. А еще чтобы у тебя были средства утолять все желания насколько возможно. Тогда твоим путем станет жизнь в наслаждениях, причем самых ярких и многочисленных.

– По-моему, неплохой план!

– Разумеется, страдать ведь никто не хочет. Все стремятся получать удовольствие. И все же существует одна загвоздка.

– Какая?

– Постоянно нужно все начинать заново! Как только испытаешь очередное удовольствие, нужно тут же отправляться на поиски следующего. Без конца, без отдыха, без предела, все время стремясь повторить, воспроизвести, возобновить… так что есть шанс устать от всего или еще хуже – разочароваться, не достигнуть удовлетворения, ведь не со всеми желаниями это возможно, как и нельзя вечно делать их ярче и острее. В конечном счете вместо все большего счастья нас может постигнуть разочарование. Или нас затянет в бесконечную гонку за “бо́льшим”…

– Ну так что тогда?

– Не торопись, Алиса, мы еще к этому вернемся. Но только когда ты узнаешь побольше. А пока нам пора продолжить путь. Предлагаю наведаться в Сад Эпикура.

Их прерывает Безумная Мышь:

– Пикуры – это куры, которые пищат? Цыплята то есть? И они гуляют по саду?

– Тупица! – кричит Фея. – Это сад одного философа по имени Эпикур.

– А-а… странное имя, и не догадаешься… – ворчит Мышь.

– Значит, пора идти? – с сожалением говорит Алиса.

Дневник Алисы

Такое ощущение, что у меня ломит мозг. Анализировать идеи, искать их истоки, думать, как жить… Я еще никогда не размышляла о стольком сразу.

Как бы сказать? Я не совсем понимаю, как далеко я зашла. Все теперь под вопросом. Одни говорят одно, другие – противоположное. А третьи еще что-то свое.

И каждый раз мне кажется, что тот, кого я сейчас слушаю, – прав. Но только я начинаю что-то понимать, как приходит еще кто-то и показывает несостоятельность идеи, с которой я уже начала сживаться.

И все-таки такое ведь невозможно. Не могут все они быть одновременно правы.

Наверняка есть какой-то ответ…

Что взять за девиз?

Не заслоняй мне солнце

(Диоген Александру Македонскому, со слов Плутарха: “Сравнительные жизнеописания”, Александр, XIV) [11]

Вот это мощь! Старому, бездомному, нищему Диогену хорошо на солнце. Александр, уже став величайшим завоевателем в истории, приходит почтительно его поприветствовать и предлагает воплотить то, о чем он больше всего мечтает. Диоген мог бы попросить красивый дом или денег, чтобы прожить остаток дней в покое. Но нет, все, чего он хочет, – чтобы владыка мира посторонился и не лишал его солнца.

Никакой покорности перед властью. Но и презрения тоже нет. Кенгуру замечает, что хотя обычно переводят “не заслоняй”, в греческом тексте говорится “подвинься немного”. Диоген не прогоняет Александра. Он только просит отойти на шаг в сторону, чтобы тень

Перейти на страницу: