В этом отношении к кеметизму чрезвычайно близко другое «южное» направление нового язычества – шумерский паганизм.
Ануннаки и рептилоиды с Нибиру
Согласно определению на сайте Языческой федерации, шумерский паганизм – современное религиозное движение, воссоздающее духовные практики древнего Ближнего Востока (Шумера, Вавилона и Аккада). Вообще сегодняшняя наука считает месопотамскую религию древнейшей из известных на планете, и те контррелигиозные духовные поиски, которыми значительная часть западного в широком смысле общества увлеклась во второй половине XX столетия, просто не могли обойти стороной этот религиозный и культурный «артефакт». Шумерский путь, как часто обозначают нынешнее шумерское язычество, больше похож на конспирологическую теорию заговора, в чем мы очень скоро убедимся, но все же на этом пути встречаются и религиозные вехи.
Как и кеметизм, шумерское язычество появилось в конце 1980-х годов, когда стали складываться первые общины энтузиастов, увлеченных реконструкциями древнейшей истории человечества. Правда, сколько-нибудь заметное сообщество оформилось лишь в 2000-х годах благодаря развитию интернета; появились такие англоязычные сетевые группы и форумы, как «Шумер – сад богов» и «Табличка судьбы», а в 2006 году было объявлено о создании группы «Шумерский храм», причем утверждалось, что создатель группы Эдвин ван дер Ягт – «сам шумер во втором поколении».
Для последователей шумерского паганизма, который пока не столь заметен в религиозном поле, как тот же кеметизм, крайне важно, цитируя список заповедей с сайта «Шумерский храм», развивать просвещение, чтобы «как можно больше людей узнавало о месопотамской вере и языческом пути», а еще они «всей душой желают развеять дурные стереотипы и ложные домыслы, окружающие шумерскую традицию». Самый, наверное, известный из таких домыслов в современной культуре – это история шумерских подземных богов ануннаков.
Если опираться на мифологию, то ануннаки – «великие боги», сотворенные верховным божеством Аном. Им доверено определять людские судьбы, они также судьи подземного царства. В аккадском эпосе «Сказание об Атрахасисе» среди ануннаков называются и главные божества месопотамской мифологии:
Когда боги, подобно людям,
Бремя несли, таскали корзины,
Корзины богов огромны были,
Тяжек труд, велики невзгоды.
Семь великих богов Ануннаков
Возложили бремя труда на Игигов.
Был Ану, отец их, вышним владыкой,
Их советником – воитель Энлиль,
Их управляющим был Нинурта,
Их надсмотрщиком был Эннуги [11].
До 1970-х годов шумерская мифология оставалась преимущественно уделом специалистов, но в 1976 году американский автор Захария Ситчин, популяризатор теории палеоконтакта [12], выпустил книгу «Двенадцатая планета», в которой представил ануннаков высокоразвитыми гуманоидами с планеты Нибиру. Якобы они прилетели на Землю около 500 000 лет назад и построили базу для добычи золота; потом среди них начался мятеж, и тогда трое верховных аннунаков решили создать методами генной инженерии «примитивных рабочих» – вид homo sapiens. Еще они возвели пирамиды и другие древние сооружения, постройка которых была, по мнению Ситчина, невозможна без применения технологий, освоенных только в индустриальную эпоху.
Книга Ситчина стала сенсацией (об уфологии как разновидности религии мы поговорим подробнее в предпоследней главе книги), и с этого момента древняя шумерская история на много лет вперед превратилась в криптоисторию, то есть в область «утерянных и обретенных истинных знаний». Та же участь постигла и шумерскую/месопотамскую мифологию.
Разумеется, у такого успешного автора не могло не найтись подражателей и последователей.
В частности, в Америке – так и хочется воскликнуть, вспоминая предысторию многих других религиозных движений нашего времени: «А где же еще?!» – сложился «Орден мардукитов», квазирелигиозная организация, в вероучении которой причудливо сочетаются самые разные культурные «мемы»: от придуманной американским писателем Говардом Ф. Лавкрафтом (а затем воплощенной наяву американскими оккультистами) книги «Некрономикон» до отсылок к шумерским мифам и «магии Мерлина».
В составленной этим орденом «Библии ануннаков» шумерские боги прямо именуются «небесными сынами», и сообщается, что они однажды пришли на Землю через некие «звездные врата» (тут возможна перекличка с известной голливудской киновселенной). Прежде о них знали повсюду, просто в разных краях ануннаков почитали под разными именами:
В Персии их знали как зороастрийских магов, в Индии чтили как брахманов, в иных землях прославляли как китайских астрологов и тибетских монахов, как европейских ведьм и северных колдунов, как кельтских друидов, жрецов майя и индейских шаманов. Знание о них, кроме того, легло в основу большинства тайных обществ и оккультных движений. А ученые на протяжении десятилетий усердно совмещали древние месопотамские обряды поклонения [ануннакам. – К. К.] с иудеохристианской литургией.
По утверждениям Ситчина, ануннаки прибыли на землю с загадочной планеты Нибиру. Если опять-таки обратиться к первоисточнику – в данном случае к поэме «Энума Элиш», – то бог Мардук (от его имени взял название «Орден мардукитов») после победы над хаосом-Тиамат принялся обустраивать мир:
Он устроил стоянки богам великим.
Звезды-планеты, подобья богов, он сделал.
Он год разделил – начертил рисунок:
Двенадцать месяцев звездных расставил он по три.
Когда ж начертил он на небе рисунок дней года,
Закрепил он стоянку Неберу, дабы центр указать
всем звездам.
Никто бы не погрешил, не стал бы небрежен!
По сторонам Неберу он сделал стоянки Энлилю и Эйе [13].
Здесь Неберу/Нибиру – не планета, а некое «место пересечения», условная точка на небосводе. Ситчин же в своей книге описал ее как «планету Х», которая пересекает Солнечную систему по орбите между Марсом и Юпитером раз в 3600 лет. Эта версия Ситчина была усвоена массовой культурой и превратилась в очередной «ложный домысел» из числа тех, с какими приходится бороться нынешним приверженцам шумерского паганизма.
Тему ануннаков подхватил профессиональный британский конспиролог Дэвид Айк, который с начала 1990-х годов утверждает, что всем происходящим на Земле издавна управляет таинственная инопланетная раса рептилий. Именно они когда-то создали человечество, поделившись своими ДНК, а теперь повелевают миром через назначаемых ими людских правителей – «иллюминатов». Широкой публике эти рептилии-ануннаки больше известны как рептилоиды.
Конечно, для современного человека, знакомого с шумерской историей, мифологией и религией лишь понаслышке (через СМИ и интернет), псевдонаучные гипотезы Ситчина и Айка выглядят довольно убедительными – такова в целом проблема сегодняшнего коллективного знания, – и уж тем более он охотно будет воспринимать попытки реконструкции шумерской религии как что-то сходное с конспирологическими измышлениями о «рептилоидах с Нибиру». Быть может, еще и поэтому шумерский паганизм не получил, если сравнивать его с кеметизмом или с греко-римским эллинизмом, о котором речь пойдет ниже, сколько-нибудь