У биайцев, родом ливийцев, мужчинами правит мужчина, а женщинами – женщина.
Когда несколько махлийцев, родом они ливийцы, сватаются к женщине, то, обедая у будущего тестя в присутствии этой женщины, они обмениваются колкостями, и кому женщина улыбнётся, с тем она вступит в брак.
Басулийцы, родом ливийцы, когда воюют, сражаются ночью, а днём соблюдают мир.
Дапсоливийцы, собравшись вместе, все одновременно вступают в брак в один и тот же день, после захода плеяд; после пира, потушив светильник, они входят к отдельно от них возлежащим женщинам, и каждый берёт в жёны первую попавшуюся.
Сардоливийцы не имеют никакой утвари, кроме чаши и меча.
Алитемнийцы, родом ливийцы, самых проворных из своей среды избирают царями, а из остальных почитают самого справедливого.
Номады, родом ливийцы, ведут у себя счёт времени не по дням, а по ночам.
Атаранты, родом ливийцы, не имеют имён. Бранят восходящее солнце, так как оно выводит на свет много зла. Из дочерей лучшими считают тех, кто дольше всего остались девушками.
Некоторые беотийцы приводят лиц, не отдающих долг, на площадь, приказывают им сесть, а затем набрасывают на них корзину. На кого набрасывается корзина, становится обесчещенным.
Кажется, это потерпел и отец Еврипида, беотиец родом.
Персы даже не произносят то, чего не разрешается делать. Если кто-либо убьёт отца, то такого считают подкидышем. Если царь прикажет кого-либо бить плетью, то тот благодарит, как испытавший благодеяние, поскольку о нем вспомнил царь. За многодетность получают от царя награды. Детей у них учат правдивости, словно какой-то науке.
Если у индов кому-либо не возвратят ссуду или отданное на хранение, то суда не устраивают, а доверивший винит самого себя. Повредивший руку или глаз мастера наказывается смертью. Совершившего самый тяжёлый проступок царь приказывает постричь, так как это является наибольшим бесчестием.
У лакедемонян считается позором изучать ремесла, кроме тех, которые полезны для войны. Пируют все вместе. Стариков почитают ничуть не меньше, чем собственных отцов. Гимнасии имеются как для мужчин, так и для девушек. Чужеземцам не разрешается жить в Спарте, а спартиатам – в чужой стране. Своим жёнам они позволяют беременеть от самых красивых как сограждан, так и чужеземцев.
Обогащаться спартиату позорно. Деньгами пользуются кожаными; если у кого находят золото или серебро, то такого наказывают смертью. Превозносят всех тех, которые выражают покорность и послушание высшим властям. Более счастливыми считаются у них не те, кто живёт счастливой жизнью, а те, кто умирают со славой.
Мальчики, по обычаю, обходят какой-то жертвенник, подвергаясь бичеванию до тех пор, пока немногие, выдержав испытание, получат венки.
Позором считается стать другом трусливых людей, их сотоварищем по шатру или по гимнастике.
Решение о включении в совет старейшин выносится к концу жизни в зависимости от того, честно или позорно они её прожили. Когда предпринимают поход за пределы страны, так называемый огненосец зажигает огонь от алтаря Зевса Гегетора и, сохраняя его неугасимым, находится при царе. Вместе с царём посылают прорицателей, врачей и флейтистов; последними всегда пользуются в сражениях вместо трубачей.
Сражаются в венках. Встают с места перед царём все, кроме эфоров. Перед принятием власти царь клянётся в том, что будет править согласно законам государства.
Критяне первые из эллинов получили законы, установленные Миносом, который первым добился и господства на море. течение девяти лет Минос ходил на какую-то гору, где, как говорили, была пещера Зевса и откуда всегда приносил критянам какие- нибудь законы, утверждая, будто он получил их от самого Зевса. Вспоминает о нём и Гомер в следующих стихах: Город великий
Кносс среди них, и правил там Минос Девять уж целых годов, собеседник великого Зевса. Мальчики у критян, объединяясь в агелы, получают совместное строгое воспитание: они обучаются военному искусству, занимаются охотой, бегают в гору босиком и вооружённые усердно упражняются в пиррихе, которую первым выдумал Пиррих Кидониат, родом критянин.
Мужчины едят совместно у всех на виду, причём все имеют в равном количестве одну и ту же пищу. Самый почётный у них дар – оружие.
Галактофаги, скифское племя, не имеют жилищ, как и большинство скифов; пища у них состоит из одного кобыльего молока, и, поскольку из него делают сыр, оно служит едой и питьём. И с ними чрезвычайно трудно сражаться, потому что они всегда имеют с собой пищу. Они обратили в бегство даже Дария. В высшей степени справедливые, они имеют общее имущество и общих жён, так что старших они называют отцами, младших – детьми, ровесников – братьями. Из них происходил и упоминаемый в числе семи мудрецов Анахарсис, который прибыл в Элладу, чтобы узнать обычаи эллинов. О них вспоминает и Гомер, говоря: Мизян, бойцов рукопашных, и славный народ гиппомолгов Молокоядных и абиян, справедливейших смертных.
Абиянами же он называет их за то, что они не обрабатывают землю, или за то, что у них отсутствуют жилища или за то, что только они пользуются луком; в самом деле лук они называют biovs. У них, как говорят, из-за совместного и справедливого образа жизни не знают никого, кто бы испытывал зависть, ненависть и страх. Их женщины не менее воинственны чем мужчины; когда нужно, воюют вместе с последними. И потому чрезвычайно храбры и амазонки (они некогда доходили даже до Афин и Киликии), что жили рядом вблизи Meoтийского болота.
Иберийские женщины каждый год выставляют на всеобщее обозрение всё, что они выткали. А выбранные голосованием мужчины, рассматривая эту работу, особенно отличают перед другими ту, которая сделала больше всего. Пояс у них определённого размера, и считается позором, если кто-либо не может обхватить им живот.
Аритоны не убивают никаких живых существ. Священную глиняную утварь хранят в золотых футлярах.
Дарданы, иллирийское племя, моются только три раза в жизни: при рождении, вступлении в брак и кончине.
Умбры считают, что оставаться живыми, потерпев поражение в битвах с врагами, – величайший позор и что необходимо или победить или умереть.
Кельты, живущие вблизи океана, считают позором бежать от обрушивающихся стены или дома. Когда в океане начинается прилив, они, идя с оружием ему навстречу, твёрдо стоят пока их не зальёт, чтобы не показалось, будто они убегают, боясь смерти.
Прасийцы кормят соседей, если они претерпевают голод.
У падеев, индийского племени, начинает жертвоприношение не приносящий жертву, а самый