Проживи незаметно.
Когда ты умрёшь, твой разум исчезнет даже быстрее, чем твоё тело.
Редко судьба препятствует мудрому, а мудрый – никогда не бранит судьбу.
Один мудрец другого не мудрее.
Если смерть не причиняет вам боли, когда вы мертвы, глупо позволять страху перед ней причинять вам боль сейчас.
Почитание мудреца есть великое дело для почитающих.
Нельзя рассеивать страх… не постигнув природы Вселенной.
Народ не любит того, что я знаю, а я не знаю того, что любит народ. Потому никогда не хотел я нравиться народу.
Можно обеспечить безопасность от других болезней, но что касается смерти, то мы, мужчины, живём в городе без стен.
Жить в нужде плохо, только нет нужды жить в нужде.
Боги живут в «междумириях».
Стань рабом философии, чтобы добыть подлинную свободу.
Нет ничего страшного в жизни для человека, который понимает, что в смерти нет ничего страшного.
Величайший плод ограничения желаний – свобода.
Не избегай делать мелкие услуги: будут думать, что ты способен и на большие.
Смерть для нас ничто, потому что, когда мы есть, смерть ещё не пришла, а когда смерть пришла, нас нет.
Из всех вещей, которые даёт мудрость, чтобы сделать жизнь полностью счастливой, величайшим является обладание дружбой.
Если ты хочешь сделать кого-то богатым, нужно не прибавлять ему денег, а убавлять его желания.
Тот, кто говорит молодому человеку хорошо жить, а старику хорошо умереть, – не что иное, как дурак, и не только потому, что жизнь счастлива как для молодых, так и для старых, но также нужно быть осторожным, чтобы жить честно, а также умереть честно говоря.
Мудрец один способен верно судить о поэзии и музыке, хотя сам и не будет писать стихов.
Начало всего и величайшее благо есть благоразумие. Поэтому оно дороже философии.
Наставление вместо ненависти, улыбка вместо презрения.
Никому не следует завидовать, хорошие люди не заслуживают зависти, а дурные, чем счастливее бывают, тем более вредят себе.
Если мы будем давать определение каждому слову, то нам потребуется давать определение словам, из которых состоит предыдущее определение, и так до бесконечности, и мы в таком случае вообще не сможем о чем-либо рассуждать.
Как можно жить, если… – люди, отрицающие истинность чувств, не смогут есть или перемещаться, защититься от угроз и, более того, не смогут даже сказать, живы они или мертвы.
Во всех занятиях плод с трудом созревает по их окончании, а в философии познание и удовольствие бегут наперегонки.
Многие, накопив богатства, нашли не конец бедам, а другие беды.
Попытавшийся усомниться во всем не дошёл бы до сомнения в чём-то.
Наука о природе не служит никакой иной цели, кроме безмятежности духа.
Наслаждение не следует за познанием, но познание и наслаждение существуют одновременно.
Мы не можем опровергнуть ощущения ни другим ощущением, поскольку все ощущения равноценны, ни рассуждением, поскольку все рассуждения основаны на ощущениях.
Не желудок ненасытен, как говорится в быту, а обжора. Лживо представление о желудке, как о чем-то, не имеющем предела наполнения.
Умение хорошо жить и хорошо умереть – это одна и та же наука.
Вселенная беспредельна. Все, что ограничено, предельно, имеет крайнюю точку, а крайняя точка может быть различима при сравнении с другой.
Из всех вещей, подаренных нам мудростью для того, чтобы прожить всю жизнь счастливо, превыше всего стоит умение дружить.
Стоики, соперники эпикурейцев, также делили философию на эти три дисциплины и выражали их соотношение при помощи метафоры сада: логика – ограда, физика – деревья, этика – плоды. Сад Эпикура стал как бы воплощённой метафорой.
Не порти впечатление от того, что имеешь, желая того, чего у тебя нет. Помни о том, что когда-то ты лишь только надеялся получить то, чем обладаешь сейчас.
Отсутствие разнообразия может ощущаться как удовольствие после предшествующих разнообразных неудовольствий.
Никто, видя зло, не выбирает его, но попадается, прельщённый злом, как будто оно есть добро в сравнении с большим, чем оно, злом.
Лучше не бояться лёжа на соломе, чем быть в тревоге на золотом ложе.
То, что выше нас, то ничто для нас.
Несчастье редко настигает мудреца; его величайшие и высшие интересы направляются разумом на протяжении всей жизни.
Там, где без каких-либо изменений обстоятельств вещи, которые считаются справедливыми по закону, не соответствуют понятию справедливости в реальной практике, такие законы не являются в действительности справедливыми.
Иные всю жизнь готовят себе средства к жизни.
Благодарение природе за то, что она сделала необходимое легко добываемым, а труднодобываемое – бесполезным.
Кому малого недостаточно, тому ничего не достаточно.
Кто смог достичь полной безопасности от соседей, те, полагаясь на неё с уверенностью, живут друг с другом в наибольшем удовольствии и, насладившись самой полной близостью, не оплакивают, словно жалея, того, кто умирает раньше других.
Как от медицины нет никакой пользы, если она не изгоняет болезни из тела, так и от философии, если она не изгоняет болезни из души.
Ничего нет страшного в жизни тому, кто по-настоящему понял, что нет ничего страшного в нежизни.
Когда кто-то допускает одно и отвергает другое, которое в равной степени соответствует видимости, ясно, что он отказался от всех физических объяснений и скатился к мифу.
Истинная мудрость, настоящее превосходство достигается не сражением, а тем, что позволяете этому происходить сами по себе. Растения, устойчивые к ветру, в то время как гибкие растения переживут ураган.
Не жди от людей благодарности и не огорчайся, если тебя не благодарят.
В философских спорах победивший не приобретает новую мудрость, в отличие от побеждённого.
У эпикурейцев никогда не было науки ради науки, а всегда наука ради человеческого счастья.
Не испортите того, что у вас есть, желанием того, чего у вас нет. Помните, то, что у вас уже есть, однажды было среди вещей, о которых вы могли только надеяться.
Боль – это определённое состояние атомов, и нас больше страшит ожидание боли. Боль небольшая – переносима, а при непереносимой мы теряем сознание.